منحة الخالق

خياره اه. بحروفه.

نعم هذا الكلام يفيد عدم اشتراط جس الموضع الذي يراه البصير خلاف ما بحثه المؤلف فليتأمل.

(قوله ورده في المعراج إلخ) مخالف لما قدمه المؤلف من قوله والقبض أو نقد الثمن بعد الرؤية مسقط له اه.

ومثله في فتح القدير وجامع الفصولين.

لا يورث خيار الرؤية كخيار الشرط

(قوله ووجهه ظاهر) قال الخير الرملي في حاشية المنح هو خلاف الظاهر من الرواية وقد ذكره في جامع الفصولين أيضا بصيغة قيل وهي صيغة التمريض.