منحة الخالق

(قوله فيفيد أنه لو لم يكن إماما إلخ) إن كان مراده أن المفيد لذلك التقييد بالإمام فمسلم لكن التعليل يشمل غيره أيضا تأمل (قوله وفي صحته نظر عندي إلخ) قال في النهر يمكن تخريجه على ما روى الحسن أن من جهل فرضية الترتيب يلحق بالناسي واختاره جماعة من أئمة بخارى كما في البناية والتقييد بالصبي يرشد إليه اه.

قلت: وسيذكر المؤلف هذه الرواية عن المجتبى في شرح قول المتن والنسيان.

سقوط الترتيب بين صلاة الفائتة

(قوله المصنف ويسقط بضيق الوقت) أي وقت الفرض بحيث لو اشتغل بالفائتة وقرأ مقدار ما تجوز به الصلاة بلا كراهة تفوت الوقتية بخلاف ما إذا أطال القراءة فإنه لا يعتبر كذا في شرح الشيخ إسماعيل عن البرجندي (قوله وفي المجتبى خلافه) قال شيخ مشايخنا الرحمتي الذي رأيته في المجتبى أنه لا تجوز الوقتية اه.

لكن في القهستاني جازت الوقتية على الصحيح