منحة الخالق

(قوله: ومقتضى الأصل) أي القياس لا أصل الإمام محمد (قوله: يسقط بحجة الإسلام عند أبي حنيفة) الذي في الفتح عند أبي يوسف.

(قوله: ليس له الرد بالعيب) ؛ لأنه يمكنه إزالته بالتحليل، وفيه خلاف زفر قال: ليس له ذلك فله الرد بالعيب كما في الفتح والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.