( قوله وهو حسن) أشار إلى تصحيحه (قوله أحدهما وصححه البغوي في تهذيبه إلخ) هو الأصح
(قوله الطرف الثاني في أحكام الولاء إلخ) علم من كلامه أن العتق مقدم على عصبته فيما يمكن تقديمه فيه مع ثبوت الولاء لهم في حياته ولهذا لو مات المعتق مسلما والمعتق حر كافر وله ابن مسلم فميراثه للابن المسلم
أسنى المطالب في شرح روض الطالب · الجزء ٤ · الصفحة ٤٦٠