تخطَّ إلى المحتوى

﴿إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۚ فَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ قُلُوبُهُم مُّنكِرَةٌ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ ﴿٢٢﴾﴾

قوله تعالى (إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ)

2214 - جاء في تفسير ابن أبي حاتم 12497:

عَنْ قَتَادَة فِي قَوْلِهِ (إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِد) قَالَ: اللهُ إِلَهُنَا وَمْوَلاَنَا وَخَالِقُنَا وَرَازِقُنَا وَلاَ نَعْبُدُ وَلاَ نَدْعُو غَيْرَهُ.

قوله تعالى (فَالَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ قُلُوبُهُم مُّنكِرَةٌ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ)

2215 - قال الطبري 17/189:

حَدَّثَنَا بِشْر، قَالَ: ثَنَا يَزِيد، قَالَ: ثَنَا سَعِيد، عَنْ قَتَادَة، قَوْلهُ (فَالَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ قُلُوبُهُمْ مُنْكِرَةٌ) لِهَذَا الحَدِيثِ الَّذِي مَضَى، (وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ) عَنْهُ.

2216 - وقال يحيى بن سلام في تفسيره 1/57:

سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، ﴿قُلُوبُهُمْ مُنْكِرَةٌ﴾ [النحل: 22] قَالَ: لِهَذَا الْقُرْآنِ. ﴿وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ﴾ قَالَ قَتَادَةُ: عَنِ الْقُرْآنِ.

﴿لَا جَرَمَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ ﴿٢٣﴾﴾

قوله تعالى (لاَ جَرَمَ[٩] أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ)

2217 - جاء في تفسير ابن أبي حاتم 12501:

عَنْ قَتَادَة فِي قَوْلِهِ: (إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ) قَالَ: هَذَا قَضَاءُ اللهِ الّذِي قَضَى إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ.

وَذُكِرَ لَنا، أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا نَبِيَّ الله، إِنَّهُ لَيُعْجِبُنِي الجَمَالُ، حَتَّى أَوَدُّ أَنَّ علِاَقَةَ سَوْطِي وَقبَالَةَ نَعْلِي حَسَنٌ، فَهَلْ تَرْهَبُ عَلَيَّ الكِبْرَ؟ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّه صلى الله عليه وسلم: كَيَفْ تَجِدُ قَلْبَكَ؟ قَالَ: أَجِدُهُ عَارِفًا لِلحَقِّ مُطْمَئِنًّا إِلَيْهِ. قَالَ: فَلَيْسَ ذَاكَ بِالكِبْرِ، وَلَكِنَّ الكِبْرَ أَن تَبْطرَ الحَقَّ وَتَغْمصَ النَّاس فَلاَ تَرَى أَحَدًا أَفْضَلَ مِنْكَ، وَتَغْمصَ الحَقَّ فَتُجَاوِزَهُ إِلَى غَيْرِهِ.[١٠]

[٩] قال الضحاك فِي قَوْلِهِ: (لا جَرَمَ) قَالَ: لا كذِب .[تفسير ابن أبي حاتم 12500].اهـ

[١٠] رواه مسلم في صحيحه 91: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ جَمِيعًا عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمَّادٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ فُضَيْلٍ الْفُقَيْمِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ. قَالَ رَجُلٌ إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا وَنَعْلُهُ حَسَنَةً قَالَ: إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ، الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ وَغَمْطُ النَّاسِ .اهـ

تفسير قتادة · الصفحة ٧٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.