تخطَّ إلى المحتوى

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ ﴿٣٣﴾﴾

قوله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ[٢٥])

5024 - قال الطبري 22/187:

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ) الآية، قال: من استطاع منكم أن لا يبطل عملا صالحا عَمِلَهُ بعمل سيئ فليفعل، ولا قوة إلا بالله، فإن الخير ينسخ الشر، وإن الشر ينسخ الخير، وإن ملاك الأعمال خواتيمها.

﴿فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ ﴿٣٥﴾﴾

قوله تعالى (فَلا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ)

5025 - قال عبد الرزاق 2889:

عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿فَلَا تَهِنُوا وَتَدَعُوا إِلَى السَّلْمِ﴾ [محمد: 35] قَالَ: "لَا تَكُونُوا أَوَّلَ الطَّائِفَتَيْنِ صرَعَتْ إِلَى صَاحِبَتِهَا.

5026 - وقال الطبري 22/188:

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة (فَلا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ) قال: لا تكونوا أُولَى الطائفتين صرعت لصاحبتها، ودعتها إلى الموادعة.

5027 - وقال الطبري أيضا:

حدثني أحمد بن المقدام، قال: ثنا المعتمر، قال: سمعت أبي يحدّث، عن قتادة، في قوله (فَلا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ) قال: أي لا تكونوا أُولى الطائفتين تُصْرَع[٢٦].

5028 - وقال إسحاق البستي في تفسيره:

حدثنا أبو داود، عن النضر، عن هارون، عن قتادة: ﴿فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ﴾ يعني الصُّلح. السَّلْم لغة.

قوله تعالى (وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ[٢٧] وَاللَّهُ مَعَكُمْ)

5029 - قال عبد الرزاق 2889:

عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ﴾ [آل عمران: 139]: وَأَنْتُمْ أَوْلَى بِاللَّهِ مِنْهُمْ ".

5030 - وقال الطبري 22/188:

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قال: وأنتم أولى بالله منهم والله معكم.

قوله تعالى (وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ)

5031 - قال عبد الرزاق 2890:

عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ ﴿وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ﴾ [محمد: 35]، قَالَ: «لَنْ يَظْلِمَكُمْ أَعْمَالَكُمْ».

5032 - وقال الطبري 22/190:

حدثنا بشر ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة (وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ) أي لن يظلمكم أعمالكم.

[٢٥] عن أبي العالية الرياحي قَالَ: كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرَوْنَ أَنَّهُ لَا يَضُرُّ مَعَ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ذَنْبٌ كَمَا لَا يَنْفَعُ مَعَ الشِّرْكِ عَمَلٌ، حَتَّى نَزَلَتْ (أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ) فَخَافُوا أَنْ يُبْطِلَ الذَّنْبُ الْعَمَلَ .[تفسير ابن أبي حاتم].اهـ يقول اين رجب: "والآثار عن السلف في حبوط الأعمال بالكبيرة كثيرة جدا يطول استقصاؤها. حتى قال حذيفة: قذف المحصنة يهدم عمل مائة سنة. وخرجه البزار عنه مرفوعا. وعن عطاء قال: إن الرجل ليتكلم في غضبه بكلمة يهدم بها عمل ستين سنة أو سبعين سنة. وقال الإمام أحمد في رواية الفضل بن زياد، عنه: ما يؤمن أحدكم أن ينظر النظرة، فيحبط عمله " .[شرح كتاب الإيمان من صحيح البخاري].اهـ ولا حول ولا قوة إلا بالله.

[٢٦] قوله تُصرع أي تنهزم.

[٢٧] عن مجاهد، قوله (وَأَنْتُمُ الأعْلَوْنَ) قال: الغالبون، مثل يوم أُحد تكون عليهم الدائرة .[تفسير الطبري].اهـ

تفسير قتادة · الصفحة ١٧٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.