﴿رَّبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾ أَنَّىٰ لَهُمُ الذِّكْرَىٰ وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ ﴿١٣﴾﴾
قوله تعالى (رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿12﴾ أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى[٥] وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ)
4856 - قال ابن أبي حاتم في تفسيره:
أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ الطُّوسِيُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ: (أَنَّى) قَالَ: مِنْ أَيْنَ.
﴿ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ ﴿١٤﴾﴾
قوله تعالى (ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ[٦] وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ ﴿14﴾ إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلا)
4857 - قال الطبري 22/21:
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة (إِنَّا كَاشِفُوا الْعَذَابِ قَلِيلا) يعني الدخان.
﴿إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا ۚ إِنَّكُمْ عَائِدُونَ ﴿١٥﴾﴾
قوله تعالى (ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ[٧] وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ ﴿14﴾ إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلا)
4857 - قال الطبري 22/21:
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة (إِنَّا كَاشِفُوا الْعَذَابِ قَلِيلا) يعني الدخان.
قوله تعالى (إِنَّكُمْ عَائِدُونَ ﴿15﴾ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى[٨] إِنَّا مُنتَقِمُونَ)
4858 - قال الطبري 22/21:
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة (إِنَّكُمْ عَائِدُونَ) إلى عذاب الله.
4859 - وقال عبد الرزاق2806:
عَنْ مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿إِنَّكُمْ عَائِدُونَ﴾ [الدخان: 15] قَالَ: «عَائِدُونَ إِلَى النَّارِ».
[٥] عن مجاهد (أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى) بعد وقوع هذا البلاء .[تفسير الطبري].اهـ
[٦] عن مجاهد (ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ) قال: تولوا عن محمد عليه الصلاة والسلام، وقالوا: معلم مجنون .[تفسير الطبري].اهـ
[٧] عن مجاهد (ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ) قال: تولوا عن محمد عليه الصلاة والسلام، وقالوا: معلم مجنون .[تفسير الطبري].اهـ
[٨] قال ابن مسعود رضي الله عنه (الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى): يوم بدر .اهـ وقاله أبيّ رضي الله عنه ومسروق وأبا العالية ومجاهد وإبراهيم والضحاك وابن زيد. وقال ابن عباس (الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى): يوم القيامة. وقاله عكرمة [وفي رواية أنه رجع إلى قول ابن مسعود] والحسن البصري.