تخطَّ إلى المحتوى

﴿وَإِذِ اسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ ۖ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ۖ قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ ۖ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِن رِّزْقِ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ﴿٦٠﴾﴾

قوله تعالى (وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا)

103 - قال ابن أبي حاتم 597:

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُنَادِي فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ ثنا شَيْبَانُ النَّحْوِيُّ عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ: (وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ) فَاسْتَسْقَى مُوسَى، فَأُمِرَ بِحَجَرٍ أَنْ يَضْرِبَهُ بِعَصَاهُ.

104 - وبه قال ابن أبي حاتم 601:

عَنْ قَتَادَةَ: وَكَانَ حَجَرًا طُورِيًّا مِنَ الطُّورِ يَحْمِلُونَهُ مَعَهُمْ حَتَّى إِذَا نَزَلُوا ضَرَبَهُ مُوسَى بِعَصَاهُ.

105 - وقال الطبري 1043:

حَدَّثَنا بِشْر بَن مُعَاذ قَالَ، حَدَّثَنا يَزِيد بَن زُرَيْع، عَنْ سَعِيد بَنْ أَبِي عَرُوبَة، عَنْ قَتَادَة قَوْلَهُ: (وَإِذْ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ) الآيَة قَالَ، كَانَ هَذَا إِذْ هُمْ فِي البَرِيَّةِ اشْتَكَوْا إِلَى نَبِيِّهِم الظَّمَأ، فَأمرُوا بِحَجَرٍ طُورِيّ - أَيْ مِنَ الطُّورِ - أَنْ يَضْرِبَهُ مُوسَى بِعَصَاهُ. فَكَانُوا يَحْمِلُونَهُ مَعَهُمْ، فَإِذَا نَزَلُوا ضَرَبَهُ مُوسَى بِعَصَاهُ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا، لِكُلِّ سِبْطٍ عَيْنٌ مَعْلُومَةٌ مُسْتَفِيضٌ مَاؤُهَا لَهُمْ.

قوله تعالى (قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ)

106 - قال عبد الرزاق 54:

نا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ﴾ [البقرة: 60] قَالَ: «كَانُوا اثْنَيْ عَشَرَ سِبْطًا، لِكُلِّ سِبْطٍ عَيْنٌ».

قوله تعالى (وَلا تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ)

107 - قال ابن أبي حاتم 607:

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُنَادِي فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثنا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ: (وَلا تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ) قَالَ لَا تَسِيرُوا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ[٣٤].

[٣٤] الفساد في الأرض الكفر والعمل بالمعاصي. وروي عن الربيع بن أنس في قوله (وإذا قيل لهمْ لا تفسدوا في الأرض) قال: لا تعْصُوا في الأرض .. [تفسير الطبري].اهـ ومما يدل على هذا المعنى قوله تعالى كما سيأتي (ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون).

تفسير قتادة · الصفحة ٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.