﴿أَرَأَيْتَ إِن كَانَ عَلَى الْهُدَىٰ ﴿١١﴾ أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَىٰ ﴿١٢﴾﴾
قوله تعالى (أَرَأَيْتَ إِن كَانَ عَلَى الْهُدَى ﴿11﴾ أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى)
6411 - قال الطبري 24/524:
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله (أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى) قال: محمد، كان على الهدى، وأمر بالتقوى.
﴿أَرَأَيْتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ ﴿١٣﴾ أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ ﴿١٤﴾﴾
قوله تعالى (أَرَأَيْتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّى ﴿13﴾ أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى)
6412 - قال الطبري 24/524:
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة (أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى) يعني: أبا جهل.
﴿كَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ ﴿١٥﴾ نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ ﴿١٦﴾ فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ ﴿١٧﴾ سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ ﴿١٨﴾﴾
قوله تعالى (كَلاَّ لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ[٣] ﴿15﴾ نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ ﴿16﴾ فَلْيَدْعُ نَادِيَه[٤] ﴿17﴾ سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ[٥])
6413 - قال عبد الرزاق ٣٦٥٧:
عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ﴾ [العلق: ١٧] قَالَ: «قَوْمَهُ، حَيَّهُ».
6414 - وقال عبد الرزاق ٣٦٥٨:
عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى﴿الزَّبَانِيَةَ﴾، [العلق ١٨] قَالَ: الزَّبَانِيَةُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ الشُّرَطُ.
6415 - وقال الطبري 24/527:
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة (سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ) قال: الملائكة.
[٣] عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله (لنسفعا) قَالَ: لَنَأْخُذَنَّ .[تـفسير ابن أبي حاتم].اهـ قال الطبري: (لَنَسْفَعَنْ بِالنَّاصِيَةِ) يقول: لنأخذنّ بمقدم رأسه، فَلَنَضُمَّنَّهُ ولنُذِلنه .اهـ
[٤] عن مجاهد (فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ) قال: عشيرته .[تفسير ابن أبي حاتم].اهـ
[٥] عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قَالَ أَبُو جَهْلٍ: لَئِنْ رَأَيْتُ مُحَمَّدًا يُصَلِّي عِنْدَ الكَعْبَةِ لَأَطَأَنَّ عَلَى عُنُقِهِ، فَبَلَغَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «لَوْ فَعَلَهُ لَأَخَذَتْهُ الْملاَئِكَةُ» .[صحيح البخاري].اهـ وعن عبد الله بن الحرث قال: الزبانية أرجلهم في الأرض ورؤوسهم في السماء .[تفسير ابن أبي حاتم].اهـ