﴿هُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿٢﴾ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ﴿٣﴾﴾
قوله تعالى (هُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿2﴾ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ[٢] وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُم بِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ)
3362 - قال ابن أبي حاتم 16095:
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، أَنْبَأَ أَبُو الْجُمَاهِرِ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ يَعْنِي: (هُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ) أَيْ وَاللَّهِ، إِنَّهُ لَمُبِينٌ هُدَاهُ وَبَرَكَتُهُ وَرُشْدُهُ.
﴿إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ ﴿٤﴾﴾
قوله تعالى (إِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ)
3363 - قال ابن أبي حاتم 16105:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا يَزِيدُ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ (إِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ) قَالَ: لَا يُقِرُّونَ بِهَا وَلا يُؤْمِنُونَ بِهَا.
قوله تعالى (زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ)
3364 - قال يحيى بن سلام 2/532:
﴿فَهُمْ يَعْمَهُونَ﴾، قَالَ قَتَادَةُ: فِي ضَلالَتِهِمْ يَلْعَبُونَ.
[٢] عن مقاتل بن حيان قَوْلُهُ (يُقِيمُونَ الصَّلاةَ) قال: وَإِقَامَتُهَا الْمُحَافَظَةُ عَلَى مَوَاقِيتِهَا، وَإِسْبَاغُ الطُّهُورِ فِيهَا، وَتَمَامُ رُكُوعِهَا وَسُجُودِهَا، وَتِلاوَةُ الْقُرْآنِ فِيهَا، وَالتَّشَهُّدُ، وَالصَّلاةِ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَهَذَا إِقَامَتُهَا .[تفسير ابن أبي حاتم].اهـ وقال عبد الرحمن بن زيد: إقامة الصلاة إقامة الدين .[تفسير ابن وهب].اهـ