تخطَّ إلى المحتوى

﴿أَلَمْ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا ﴿٤٥﴾﴾

قوله تعالى (أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ[٤٦])

3209 - قال عبد الرزاق 2090:

عن معمر عن قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ﴾ [الفرقان: 45]، قَالَ: "مَدَّ الظِّلَّ مِنْ حِينِ يَطْلُعُ الْفَجْرُ إِلَى أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فَذَلِكَ: مَدُّ الظِّلِّ ".

قوله تعالى (وَلَوْ شَاء لَجَعَلَهُ سَاكِنًا[٤٧] ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلا ﴿45﴾ ثُمَّ قَبَضْنَاهُ[٤٨] إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا)

3210 - قال ابن أبي حاتم 15223:

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ، ثنا يَزِيدُ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ: (ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلا)، قال: تَتْلُوهُ وَتَتْبَعُهُ حَتَّى تَأْتِيَ عَلَيْهِ كُلَّه.

﴿ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا ﴿٤٦﴾﴾

قوله تعالى (وَلَوْ شَاء لَجَعَلَهُ سَاكِنًا[٤٩] ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلا ﴿45﴾ ثُمَّ قَبَضْنَاهُ[٥٠] إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا)

3210 - قال ابن أبي حاتم 15223:

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ، ثنا يَزِيدُ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ: (ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلا)، قال: تَتْلُوهُ وَتَتْبَعُهُ حَتَّى تَأْتِيَ عَلَيْهِ كُلَّه.

﴿وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا وَالنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا ﴿٤٧﴾﴾

قوله تعالى (وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا وَالنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا)

3211 - قال ابن أبي حاتم 15235:

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ: (وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا وَالنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا) لِمَعَايِشِهِمْ وَلِحَوَائِجِهِمْ وَلِتَصَرُّفِهِمْ.

[٤٦] عن مجاهد في قوله (مد الظل) قال: ظِلّ الغداة قبل أن تطلع الشمس .[تفسير الطبري].اهـ قاله أصحاب ابن عباس والحسن وإبراهيم النخعي والضحاك وأبو مالك الغفاري وغيرهم، وكان عمرو بن ميمون الأوديّ يقول: أزَالَتُهُ عَنْكُمُ الشَّمْسَ .[تفسير ابن أبي حاتم].اهـ

[٤٧] قال مجاهد: (لَجَعَلَهُ سَاكِنًا) لَا تُصِيبُهُ الشَّمْسُ وَلا يَزُولُ .[تفسير ابن أبي حاتم].اهـ

[٤٨] قال يحيى بن سلام في تفسيره 1/484: ﴿ثُمَّ قَبَضْنَاهُ﴾ وَذَلِكَ حِينَ يَقُومُ الْعَمُودُ نِصْفَ النَّهَارِ حِينَ لا يَكُونُ ظِلٌّ، فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ رَجَعَ الظِّلُّ فَازْدَادَ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ .اهـ

[٤٩] قال مجاهد: (لَجَعَلَهُ سَاكِنًا) لَا تُصِيبُهُ الشَّمْسُ وَلا يَزُولُ .[تفسير ابن أبي حاتم].اهـ

[٥٠] قال يحيى بن سلام في تفسيره 1/484: ﴿ثُمَّ قَبَضْنَاهُ﴾ وَذَلِكَ حِينَ يَقُومُ الْعَمُودُ نِصْفَ النَّهَارِ حِينَ لا يَكُونُ ظِلٌّ، فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ رَجَعَ الظِّلُّ فَازْدَادَ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ .اهـ

تفسير قتادة · الصفحة ١١٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.