[١٤] فيه عن ابن عباس رضي الله عنه .[تفسير ابن أبي حاتم].اهـ وقاله مجاهد .[تفسير آدم].اهـ وقد صح عن عليّ رضي الله عنه. قال الطبري في تفسيره [24/ 159]: حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: ثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: خَرَجَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِمَّا يَلِي بَابَ السُّوقِ، وَقَدْ طَلَعَ الصُّبْحُ أَوِ الْفَجْرُ، فَقَرَأَ: ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ﴾ أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْوِتْرِ؟ نِعْمَ سَاعَةُ الْوِتْرِ هَذِهِ .اهـ يريد قبل الأذان الذي تجب به الصلاة. فعن أبي طبيان قال: كَانَ عَلِيٌّ يَخْرُجُ إِلَيْنَا وَنَحْنُ نَنْظرُ إِلَى تَبَاشِيرَ الصُّبْحِ، فَيَقُولُ: الصَّلاَةُ، الصَّلاَةُ، نِعْمَ سَاعَةُ الْوِتْرِ هَذِهِ، فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلاَة فَصَلَّى .[مصنف ابن أبي شيبة].اهـ وقيل (إذا عسعس) أقبل بظلامه. روي عن ابن عباس رضي الله عنه .[تفسير عبد الرزاق].اهـ وعن الحسن وعطية .[تفسير الطبري].اهـ. والقول قول عليّ رضي الله عنه.