تخطَّ إلى المحتوى

﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَامَ ﴿٣٥﴾﴾

قوله تعالى (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَامَ[١٩] ﴿35﴾ رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ)

2122 - قال الطبري 18/17:

حَدَّثَنَا بِشْر، قَالَ: ثَنَا يَزِيد، قَالَ: ثَنَا سَعِيد، عَنْ قَتَادَة، قَوْلهُ (إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ) يَعْنِي الأَوْثَان.

﴿رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ ۖ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي ۖ وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٣٦﴾﴾

قوله تعالى (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَامَ[٢٠] ﴿35﴾ رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ)

2122 - قال الطبري 18/17:

حَدَّثَنَا بِشْر، قَالَ: ثَنَا يَزِيد، قَالَ: ثَنَا سَعِيد، عَنْ قَتَادَة، قَوْلهُ (إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ) يَعْنِي الأَوْثَان.

قوله تعالى (فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)

2123 - قال الطبري 17/18:

حَدَّثَنَا بِشْر، قَالَ: ثَنَا يَزِيد، قَالَ: ثَنَا سَعِيد، عَنْ قَتَادَة قَوْلهُ (فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) اسْمَعُوا إِلَى قَوْلِ خَلِيلِ اللهِ إِبْرَاهِيم، لاَ وَاللهِ مَا كَانُوا طَعَّانِينَ وَلاَ لَعَّانِينَ، وَكَانَ يُقَالُ: إِنَّ مِنْ أَشَرِّ عِبَادِ اللهِ كُلَّ طَعَّانٍ لَعَّانٍ، قَالَ نَبِيُّ اللهِ ابْنَ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلاَم (إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ).

﴿رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ ﴿٣٧﴾﴾

قوله تعالى (رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ الصَّلاةَ)

2124 - قال عبد الرزاق 1415:

مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ ﴿بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ﴾ [إبراهيم: 37]، قَالَ: «مَكَّةُ لَمْ يَكُنْ فِيِهَا زَرْعٌ يَوْمَئِذٍ».

2125 - وقال الطبري 17/21:

حَدَّثَنَا بِشْر، قَالَ: ثَنَا يَزِيد، قَالَ: ثَنَا سَعِيد، عَنْ قَتَادَة، قَوْلهُ (عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ)، قال: وَإِنَّهُ بَيْتٌ طَهَّرَهُ اللهُ مِنَ السُّوءِ، وَجَعَلَهُ قِبْلَةً، وَجَعَلَهُ حَرَمَهُ، اخْتَارَهُ نَبِيُّ اللهِ إِبْرَاهِيم لِوَلَدِهِ.

قوله تعالى (فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ[٢١] النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ)

2126 - قال عبد الرزاق 1416:

عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ ﴿أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ﴾ [إبراهيم 37] قَالَ: «تَنْزِعُ إِلَيْهِمْ».

[١٩] اللهم سلّم، الذي يقول هذا الكلام خليل الله إبراهيم صلى الله عليه وسلم، وهو الذي حارب الشركين السماوي (عبادة الشموس) والأرضي، وحطم الأصنام بيده يقول ما تسمعون. وكان إبراهيم التَّيْمِيِّ يقول: مَنْ يَأْمَنُ البَلَاءَ بَعْدَ قَوْلِ إِبْرَاهِيم (وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الأَصْنَامَ)؟. [تفسير ابن أبي حاتم 12287].اهـ والله لا يأمن البلاء إلا مخذول، نسأل الله السلامة والعافية.

[٢٠] اللهم سلّم، الذي يقول هذا الكلام خليل الله إبراهيم صلى الله عليه وسلم، وهو الذي حارب الشركين السماوي (عبادة الشموس) والأرضي، وحطم الأصنام بيده يقول ما تسمعون. وكان إبراهيم التَّيْمِيِّ يقول: مَنْ يَأْمَنُ البَلَاءَ بَعْدَ قَوْلِ إِبْرَاهِيم (وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الأَصْنَامَ)؟. [تفسير ابن أبي حاتم 12287].اهـ والله لا يأمن البلاء إلا مخذول، نسأل الله السلامة والعافية.

[٢١] قال مجاهد: لو كانت أفئدة الناس، لازدحمت عليه فارس والروم. ولكنه أفئدة من الناس .[تفسير الطبري 17/25].اهـ

تفسير قتادة · الصفحة ٧٣٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.