[٢٥] يقول الطبري: حدثنا أَبو كُرَيب، قال: ثنا أَبو بكر، عن عاصم، عن زِرّ، عن عبد الله، قال: خلق الله سبع سموات غلظ كلّ واحدة مسيرة خمس مئة عام، وبين كلّ واحدة منهنّ خمس مئة عام، وفوق السبع السموات الماء، والله جلّ ثناؤه فوق الماء، لا يخفى عليه شيء من أعمال بني آدم. والأرض سبع، بين كلّ أرضين خمس مئة عام، وغلظ كلّ أرض خمس مئَة عام .اهـ وقال الطبري أيضا: حدثني عمرو بن عليّ ومحمد بن المثنى، قالا ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن عمرو بن مرّة، عن أَبي الضحى، عن ابن عباس، قال في هذه الآية: (اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الأرْضِ مِثْلَهُنَّ) قال عمرو: قال: في كل أرض مثل إبراهيم ونحو ما على الأرض من الخلق. وقال ابن المثنى: في كلّ سماء إبراهيم .اهـ عمرو بن مرة الكوفي ثقة وكان لا يدلس، يقول حفص بن غياث: ما سمعت الأعمش يثنى على أحد إلا على عمرو بن مرة، فإنه كان يقول: كان مأمونا على ما عنده . وقال حيوة بن شريح عن بقية: قلت لشعبة: عمرو بن مرة؟ قال: كان أكثرهم علما .[التهذيب للمزي].اهـ وفي رواية قال ابن عباس رضي الله عنه: "لو حدثتكم بتفسيرها لكفرتم وكفركم تكذيبكم بها " .[تفسير الطبري].اهـ

[٢٦] عن مجاهد ﴿يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ﴾ [الطلاق: 12]، يَعْنِي: «مِنَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ إِلَى الْأَرْضِ السَّابِعَةِ» .[تـفسير آدم].اهـ الأرْضِ مِثْلَهُنَّ) خلق سبع سموات وسبع أرضين في كل سماء من سمائه، وأرض من أرضه، خلق من خلقه وأمر من أمره، وقضاء من قضائه.

[١] عن مسروق، قال: آلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وحرّم، فعُوتِب في التحريم وأُمِر بالكفارة في اليمين .اهـ وقال زيد بن أسلم: قال لها: أنت عليّ حرام، ووالله لا أطؤك .[تفسير الطبري].اهـ وهذا معنى قولهم آلى وحرم: أي حلف أن لا يطؤها وحرمها عليه. وقال الضحاك: أُمِر أن يُكفّر عن يمينه ويُراجع أَمَتَهُ .[تفسير ابن منصور].اهـ وقيل أن الآية نزلت في شراب كان يشربه النبي صلى الله عليه وسلم ثم حرمه. فعن عائشة رضي الله عنها قالت: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَشْرَبُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، وَيَمْكُثُ عِنْدَهَا، فَوَاطَيْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ عَلَى أَيَّتُنَا دَخَلَ عَلَيْهَا فَلْتَقُلْ لَهُ: أَكَلْتَ مَغَافِيرَ، إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ، قَالَ: «لاَ، وَلَكِنِّي كُنْتُ أَشْرَبُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، فَلَنْ أَعُودَ لَهُ، وَقَدْ حَلَفْتُ، لاَ تُخْبِرِي بِذَلِكَ أَحَدًا» .[صحيح البخاري].اهـ وممن قاله أيضا عبد الله بن شداد وابن أبي مليكة .[تفسير الطبري].اهـ

[٢] عن ابن عباس رضي الله عنهم قَالَ: فِي الحَرَامِ يُكَفِّر، وَقَالَ: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ إِسْوَةٌ حَسَنَةٌ) .[صحيح البخاري].اهـ