تخطَّ إلى المحتوى

﴿قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ ﴿٤٩﴾﴾

قوله تعالى (قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ)

4038 - قال الطبري 20/420:

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قوله (قُلْ جَاءَ الْحَقُّ) أي: القرآن (وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ) والباطل: إبليس، أي: ما يخلق إبليس أحدًا ولا يبعثه.

4039 - وقال عبد الرزاق 2428:

عَنْ مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ﴾ [سبأ: 49] قَالَ: الْبَاطِلُ الشَّيْطَانُ، قَالَ: «لَا يُبْدِئُ وَلَا يُعِيدُ إِذَا هَلَكَ».

﴿وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ ﴿٥١﴾﴾

قوله تعالى (وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ[٥٧] وَأُخِذُوا مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ[٥٨])

4040 - وقال ابن أبي الدنيا في الأهوال 106:

دثنا يُوسُفُ، دثنا عَمْرو بْنُ حُمْرَانَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، ﴿وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا﴾ [سبأ: 51]، قَالَ: «حِينَ عَايَنُوا عَذَابَ اللَّهِ».

4041 - وجاء في تفسير ابن أبي حاتم 17905:

عَنْ قَتَادَة فِي قَوْلِهِ: (وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا) قَالَ: فِي الدُّنْيَا[٥٩] عِنْدِ الْمَوْتِ، حِينَ عَايَنُوا الْمَلائِكَةَ وَرَأَوْا بَأْسَ اللَّهِ.

[٥٧] عن ابن عباس (فلا فوت) قال: لا نجاة. وقال الضحاك: لا هرب .[تفسير الطبري].اهـ

[٥٨] عن سفيان ابن عيينة قوله ﴿وَأُخِذُوا مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ﴾ قال: خسف بهم من تحت أرجلهم .[تفسير البستي].اهـ

[٥٩] وكان الحسن البصري يقول: فزعوا يوم القيامة حين خرجوا من قبورهم .[تفسير الطبري].اهـ وكان السلف يقولون: من مات فقد قامت قيامته.

تفسير قتادة · الصفحة ١٣٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.