تخطَّ إلى المحتوى

﴿وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ ﴿١٨﴾﴾

قوله تعالى (وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ[١٥])

6162 - قال الطبري 24/258:

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة (وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ): إذا أضاء وأقبل.

﴿إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ﴿١٩﴾ ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ ﴿٢٠﴾﴾

قوله تعالى (إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ﴿19﴾ ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ)

6163 - قال عبد الرزاق ٣٥١٩:

عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ﴾ [التكوير: ١٩] قَالَ: «هُوَ جِبْرِيلُ».

﴿مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ ﴿٢١﴾﴾

قوله تعالى (مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ)[١٦]

6164 - قال الطبري 24/259:

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قوله: (مُطَاعٍ ثَمَّ) مطاع عند الله (أَمِينٍ) .

﴿وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ ﴿٢٢﴾ وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ ﴿٢٣﴾﴾

قوله تعالى (وَمَا صَاحِبُكُم[١٧] بِمَجْنُونٍ ﴿22﴾ وَلَقَدْ رَآهُ بِالأُفُقِ الْمُبِينِ)

6165 - قال عبد الرزاق ٣٥٢٠:

مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ﴾ [التكوير: ٢٣] قَالَ: «أَيْ جِبْرِيلُ لَهُ خَمْسُمِائَةِ[١٨] جَنَاحٍ، قَدْ سَدَّ الْأُفُقَ».

6166 - وقال الطبري 24/260:

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: (وَلَقَدْ رَآهُ بِالأفُقِ الْمُبِينِ) كنا نحدَّث أنه الأفق الذي يجيء منه النهار.

6167 - وقال عبد الرزاق ٣٥٢١:

مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ: ﴿بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ﴾ [التكوير: ٢٣] قَالَ: «كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ الْأُفُقَ مِنْ حَيْثُ مَطْلَعِ الشَّمْسِ».

[١٥] عن سعيد بن جبير، في قوله: (وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ) قال: إذا نشأ .[تفسير الطبري].اهـ

[١٦] عن ميمون بن مِهْران في قوله: (مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ) قال: ذاكم جبريل عليه السلام .اهـ وقال أبو صالح السمان: جبريل عليه السلام، أمين على أن يدخل سبعين سرادقا من نور بغير إذن .[تفسير الطبري].اهـ السرادق ما يحيط بالشيء كالحائط أو السور. كما في قوله تعالى (نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا). قال الطبري في تفسيره: يقول تعالى ذكره: (مُطَاعٍ ثَمَّ) يعني جبريل صلى الله عليه وسلم، مطاع في السماء تطيعه الملائكة (أمِينٍ) يقول: أمين عند الله على وحيه ورسالته وغير ذلك مما ائتمنه عليه .اهـ

[١٧] عن ميمون بن مهران الرقيّ: (وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ) قال: ذاكم محمد صلى الله عليه وسلم .[تفسير الطبري].اهـ

[١٨] وقد صح عن ابن مسعود رضي الله عنه أن جبريل عليه السلام له ستمائة جناح. يقول مسلم في صحيحه 282 - (174) حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ، سَمِعَ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: ﴿لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى﴾ [النجم: 18]، قَالَ: «رَأَى جِبْرِيلَ فِي صُورَتِهِ لَهُ سِتُّمِائَةِ جَنَاحٍ» .اهـ وعن الشعبي ﴿وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ﴾ [التكوير: 23] قَالَ: «رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جِبْرِيلَ عَلَيْهِ ثِيَابٌ خُضْرٌ قَدْ سَدَّ الْأُفُقَ» .[تفسير آدم العسقلاني].اهـ

تفسير قتادة · الصفحة ٢١٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.