جانب السنام، وقيل شقه، وقيل نصفه، ولكل سنام شطان، والجمع شطوط. وناقة شطوط وشطوطى: عظيمة جنبي السنام، قال الأصمعي: هي الضخمة السنام؛ قال الراجز يصف إبلا وراعيها:

قد طلحته جلة شطائط، ... فهو لهن حابل وفارط

والشط: جانب النهر والوادي والسنام، وكل جانب من السنام شط، قال أبو النجم:

علقت خودا من بنات الزط، ... ذات جهاز مضغط ملط،

كأن تحت درعها المنعط ... شطا رميت فوقه بشط،

لم ينز في الرفع ولم ينحط

والشطان: موضع؛ قال كثير عزة:

وباقي رسوم ما تزال كأنها، ... بأصعدة الشطان، ريط مضلع

وغدير الأشطاط: موضع بملتقى الطريقين من عسفان للحاج إلى مكة، صانها الله عز وجل؛ ومنه

قول رسول الله، صلى الله عليه وسلم، لبريدة الأسلمي: أين تركت أهلك بغدير الأشطاط

؟ والشطشاط: طائر.

شقط: الشقيط: الجرار من الخزف يجعل فيها الماء، وقال الفراء: الشقيط

الفخار عامة. وفي حديث

ضمضم: رأيت أبا هريرة، رضي الله عنه، يشرب من ماء الشقيط

، هو من ذلك، ورواه بعضهم بالسين المهملة، وقد تقدم.

شلط: الشلط: السكين بلغة أهل الحوف؛ قال الأزهري: لا أعرفه وما أراه

عربيا، والله أعلم.

شمط: شمط الشيء يشمطه شمطا وأشمطه: خلطه؛ الأخيرة عن أبي زيد، قال: ومن

كلامهم أشمط عملك بصدقة أي اخلطه. وشيء شميط: مشموط. وكل لونين اختلطا، فهما شميط. وشمط بين الماء واللبن: خلط. وإذا كان نصف ولد الرجل ذكورا ونصفهم إناثا، فهم شميط. ويقال: اشمط كذا لعدو أي اخلط. وكل خليطين خلطتهما، فقد شمطتها، وهما شميط. والشميط: الصبح لاختلاط لونيه من الظلمة والبياض، ويقال للصبح: شميط مولع. وقيل للصبح شميط لاختلاط بياض النهار بسواد الليل؛ قال الكميت:

وأطلع منه اللياح الشميط ... خدود، كما سلت الأنصل

قال ابن بري: شاهد الشميط الصبح قول البعيث:

وأعجلها عن حاجة، لم تفه بها، ... شميط، تبكى آخر الليل، ساطع «1»

وكان أبو عمرو بن العلاء يقول لأصحابه: اشمطوا أي خذوا مرة في قرآن، ومرة في حديث، ومرة في غريب، ومرة في شعر، ومرة في لغة أي خوضوا. والشمط في الشعر: اختلافه بلونين من سواد وبياض، شمط شمطا واشمط واشماط، وهو أشمط، والجمع شمط وشمطان. والشمط في