زوح: التهذيب: الزوح تفريق الإبل، ويقال: الزوح جمعها إذا تفرقت؛ والزوح:

الزولان. شمر. زاح وزاخ، بالحاء والخاء، بمعنى واحد إذا تنحى؛ ومنه قول لبيد:

لو يقوم الفيل أو فياله، ... زاح عن مثل مقامي وزحل

قال: ومنه زاحت علته، وأزحتها أنا. وزاح الشيء زوحا، وأزاحه: أزاغه عن موضعه ونحاه. وزاح هو يزوح، وزاح الرجل زوحا: تباعد. والزواح: الذهاب؛ عن ثعلب: وأنشد:

إني زعيم يا نويقة، ... إن نجوت من الزواح

زيح: زاح الشيء يزيح زيحا وزيوحا وزيوحا وزيحانا، وانزاح: ذهب وتباعد؛

وأزحته وأزاحه غيره. وفي التهذيب: الزيح ذهاب الشيء، تقول: قد أزحت علته فزاحت، وهي تزيح؛ وقال الأعشى:

وأرملة تسعى بشعث، كأنها ... وإياهم، ربد أحثت رئالها

هنأنا، فلم تمنن علينا، فأصبحت ... رخية بال، قد أزحنا هزالها

ابن بري: قوله: هنأنا أي أطعمنا. والشعث: أولادها. والربد: النعام. والربدة: لونها. والرئال: جمع رأل، وهو فرخ النعام. وفي حديث

كعب بن مالك: زاح عني الباطل

أي زال وذهب. وأزاح الأمر: قضاه.

فصل السين

سبح: السبح والسباحة: العوم. سبح بالنهر وفيه يسبح سبحا وسباحة، ورجل

سابح وسبوح من قوم سبحاء، وسباح من قوم سباحين؛ وأما ابن الأعرابي فجعل السبحاء جمع سابح؛ وبه فسر قول الشاعر:

وماء يغرق السبحاء ... فيه، سفينته المواشكة الخبوب

قال: السبحاء جمع سابح. ويعني بالماء هنا السراب. والمواشكة: الجادة في سيرها. والخبوب، من الخبب في السير؛ جعل الناقة مثل السفينة حين جعل السراب كالماء. وأسبح الرجل في الماء: عومه؛ قال أمية:

والمسبح الخشب، فوق الماء سخرها، ... في اليم جريتها، كأنها عوم

وسبح الفرس: جريه. وفرس سبوح وسابح: يسبح بيديه في سيره. والسوابح: الخيل لأنها تسبح، وهي صفة غالبة. وفي حديث

المقداد: أنه كان يوم بدر على فرس يقال له سبحة

؛ قال ابن الأثير: هو من قولهم فرس سابح إذا كان حسن مد اليدين في الجري؛ وقوله أنشده ثعلب:

لقد كان فيها للأمانة موضع، ... وللعين ملتذ، وللكف مسبح

فسره فقال: معناه إذا لمستها الكف وجدت فيها جميع ما تريد. والنجوم تسبح في الفلك سبحا إذا جرت في دورانها. والسبح: الفراغ. وقوله تعالى: إن لك في النهار سبحا طويلا

؛ إنما يعني به فراغا طويلا وتصرفا؛ وقال الليث: معناه فراغا للنوم؛ وقال أبو عبيدة: منقلبا طويلا؛ وقال المؤرج: هو الفراغ والجيئة والذهاب؛ قال أبو الدقيش: ويكون