هبرز: الهبرزي: الإسوار من أساورة فارس؛ قال ابن سيده: أعني بالإسوار

الجيد الرمي بالسهام، في قول الزجاج، أو هو الحسن الثبات على ظهر الفرس، في قول الفارسي. ورجل هبرزي: جميل وسيم، وقيل: نافذ. وخف هبرزي: جيد؛ يمانية. وكل جميل وسيم عند العرب هبرزي مثل هبرقي. ابن الأعرابي: الهبرزي الدينار الجديد؛ وأنشد لرجل رثى ابنا له:

فما هبرزي من دنانير أيلة، ... بأيدي الوشاة ناصع يتأكل

قال: الوشاة ضرابو الدنانير. يتأكل: يأكل بعضه بعضا من حسنه. والهبرزي والإبرزي: الذهب الخالص، وهو الإبريز؛ وقول العجير أنشده الإيادي:

فإن تك أم الهبرزي تمصرت ... عظامي، فمنها ناحل وحسير

قال: أم الهبرزي الحمى. الليث: الهبرزي الجلد النافذ. والهبرزي: الأسد؛ ومنه قوله:

بها مثل مشي الهبرزي المسرول

قال: وقال ذو الرمة يصف ماء:

خفيف الجبا لا يهتدي في فلاته من القوم إلا الهبرزي المغامس

قال: كل مقدام هبرزي من كل شيء.

هجز: الهجز: لغة في الهجس، وهي النبأة الخفية.

هرز: هروز الرجل والدابة هروزة: ماتا؛ قال الأزهري: هو فعولة من الهرز.

وروي عن ابن الأعرابي: هرز الرجل وهرئ إذا مات. وفي الحديث:

أنه قضى في سيل مهزور أن يحبس حتى يبلغ الماء الكعبين

؛ مهزور: وادي قريظة بالحجاز، وأما بتقديم الراء على الزاي فموضع سوق المدينة تصدق به سيدنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، على المسلمين.

هرمز: الهرمز والهرمزان والهارموز: الكبير من ملوك العجم. وفي التهذيب:

هرمز من أسماء العجم. ورامهرمز: موضع، ومن العرب من يبنيه على الفتح في جميع الوجوه، ومنهم من يعربه ولا يصرفه، ومنهم من يضيف الأول إلى الثاني ولا يصرف الثاني ويجري الأول بوجوه الإعراب. والشيخ يهرمز، وهرمزته: لوكته لقمته في فيه لا يسيغه وهو يديره في فيه.

هزز: الهز: تحريك الشيء كما تهز القناة فتضطرب وتهتز، وهزه يهزه هزا وهز

به وهززه. وفي التنزيل العزيز: وهزي إليك بجذع النخلة

؛ أي حركي. والعرب تقول: هزه وهز به إذا حركه؛ ومثله: خذ الخطام وخذ بالخطام وتعلق زيدا وتعلق بزيد؛ قال ابن سيده: وإنما عداه بالباء لأن في هزي معنى جري؛ وقال المتنخل الهذلي:

قد حال بين دريسيه مؤوبة ... مسع، لها بعضاه الأرض تهزيز

مؤوبة: ريح تأتي ليلا، وقد اهتز؛ ويستعار فيقال: هززت فلانا لخير فاهتز، وهززت الشيء هزا فاهتز أي حركته فتحرك؛ قال: