فبتنا وسادانا إلى علجانة ... وحقف، تهاداه الرياح تهاديا

قال الأزهري: العلجان شجر يشبه العلندى، وقد رأيتهما بالبادية، وتجمع علجات «1»؛ وقال:

أتاك منها علجات نيب، ... أكلن حمضا، فالوجوه شيب

وقال أبو دواد:

علجات شعر الفراسن والأشداق، ... كلف كأنها أفهار

وذكر الجوهري في هذه الترجمة العلجن، بزيادة النون: الناقة الكناز اللحم؛ قال رؤبة:

وخلطت كل دلاث علجن، ... تخليط خرقاء اليدين خلبن

وبعير عالج: يأكل العلجان. وتعلجت الإبل: أصابت من العلجان. وعلجتها أنا: علفتها العلجان. ويقال: فلان علج مال، كما يقال: إزاء مال، ورجل علج، بكسر اللام، أي شديد.

علهج: ابن الأعرابي: المعلهج: أن يؤخذ الجلد فيقدم إلى النار حتى يلين

فيمضغ ويبلع، وكان ذلك من مأكل القوم في المجاعات؛ وقال الليث: المعلهج: الرجل الأحمق الهذر اللئيم؛ وأنشد:

فكيف تساميني، وأنت معلهج، ... هذارمة جعد الأنامل، حنكل؟

والمعلهج: الدعي. والمعلهج: الذي ولد من جنسين مختلفين. قال ابن سيده: المعلهج الذي ليس بخالص النسب. الجوهري: المعلهج الهجين، بزيادة الهاء «2».

عمج: عمج في سيره يعمج، وتعمج: تلوى. وعمج في سيره إذا سار في كل وجه

وذلك من النشاط. والتعمج: التلوي في السير والاعوجاج. وتعمج السيل في الوادي: تعوج في مسيره يمنة ويسرة؛ قال العجاج:

مياحة تميح مشيا رهوجا، ... تدافع السيل، إذا تعمجا

وتعمجت الحية: تلوت؛ قال:

تعمج الحية في انسيابه

وقال يصف زمام الناقة ويشبهه بالحية في تلويه:

تلاعب مثنى حضرمي، كأنه ... تعمج شيطان بذي خروع قفر

ويقال: حية عومج لتعمجه في انسيابه أي تلويه. والعومج: الحية لتلويها؛ عن كراع، حكاها في باب فوعل؛ قال رؤبة «3»:

حصب الغواة العومج المنسوسا

وكذلك العمج، بالضم والتشديد؛ وقال:

يتبعن مثل العمج المنسوس، ... أهوج يمشي مشية المألوس

وقيل: هو العمج على وزن السبب. وناقة عمجة وعمجة: متلوية. وفرس عموج: لا يستقيم في سيره. وعمج يعمج، بالكسر، قلب معج، إذا أسرع في السير. وسهم عموج: يتلوى في مسيره. والعموج: السابح في شعر أبي ذؤيب. وعمج في الماء: سبح.

عمضج: العمضج والعماضج: الشديد الصلب من الإبل والخيل. PageV02P328

عملج: المعملج، عن كراع: الذي في خلقه خبل واضطراب، وهي بالغين المعجمة

أكثر. ورجل عملج: حسن الغذاء. قال الأزهري: الذي رويناه للثقات الفصحاء: رجل غملج، بالغين المعجمة، إذا كان ناعما. والعملج: المعوج الساقين.

عمهج: الأزهري: العمهج والعوهج: الطويلة؛ وقال هميان:

فقدمت، حناجرا غوامجا، ... مبطنة أعناقها العماهجا

قال: وقوله مبطنة أي جعلت الحناجر بطائن لأعناقها. وقال أبو زيد: العماهج مثل الخامط من اللبن عند أول تغيره. وقال ابن الأعرابي: العماهج الألبان الجامدة؛ وقال الليث: العماهج اللبن الخاثر من ألبان الإبل؛ وأنشد:

تغذى بمحض اللبن العماهج

قال ابن سيده: وقيل: هو ما حقن حتى أخذ طعما غير حامض ولم يخالطه ماء ولم يخثر كل الخثارة فيشرب. والعماهج من اللبن: ما حقن في السقاء ولم يأخذ طعما. الأزهري: العمهج: الطويل من كل شيء، ويقال عنق عمهج وعمهوج. ونبات عماهج: أخضر ملتف؛ وأنشد ابن سيده لجندل بن المثنى:

في غلواء القصب العماهج

ويروى العمهج، وسنذكره في موضعه. قال الأزهري: وكل نبات غض، فهو عمهوج. وقال ابن دريد: العمهج السريع، والعماهج: الممتلئ لحما؛ وأنشد:

ممكورة في قصب عماهج

وقيل: التام الخلق. وشراب عماهج: سهل المساغ. والغماهج: الضخم السمين. وعماهج، بالعين المهملة، بمعناه. أبو عبيدة: من اللبن العماهج والسماهج، وهما اللذان ليسا بحلوين ولا آخذي طعم.

عنج: عنج الشيء يعنجه: جذبه. وكل شيء تجذبه إليك، فقد عنجته. وعنج رأس

البعير يعنجه ويعنجه عنجا: جذبه بخطامه حتى رفعه وهو راكب عليه. والعنج: أن يجذب راكب البعير خطامه قبل رأسه حتى ربما لزم ذفراه بقادمة الرحل. وفي الحديث:

أن رجلا سار معه على جمل فجعل يتقدم القوم، ثم يعنجه حتى يصير في أخريات القوم

أي يجذب زمامه ليقف، من عنجه يعنجه إذا عطفه، ومنه الحديث أيضا:

وعثرت [عثرت] ناقته فعنجها بالزمام.

وفي حديث

علي، كرم الله وجهه: كأنه قلع داري عنجه نوتيه

أي عطفه ملاحه. وأعنجت: كفت؛ قال مليح الهذلي:

وأبصرتهم، حتى إذا ما تقاذفت ... صهابية تبطي مرارا وتعنج

والعناج: ما عنج به. وعنج البعير والناقة يعنجها عنجا: عطفها. والعنج، الرياضة؛ وفي المثل: عود يعلم العنج؛ يضرب مثلا لمن أخذ في تعلم شيء بعد ما كبر؛ وقيل: معناه أي يراض فيرد على رجليه، وقولهم: