الشراع قال: وقال ابن حمزة: واحدها كر بضم الكاف لا غير. والصر: الدلو تسترخي فتصر أي تشد وتسمع بالمسمع، وهي عروة في داخل الدلو بإزائها عروة أخرى؛ وأنشد في ذلك:

إن كانت اما امصرت فصرها، ... إن امصار الدلو لا يضرها

والصرة: تقطيب الوجه من الكراهة. والصرار: الأماكن المرتفعة لا يعلوها الماء. وصرار: اسم جبل؛ وقال جرير:

إن الفرزدق لا يزايل لؤمه، ... حتى يزول عن الطريق صرار

وفي الحديث:

حتى أتينا صرارا

؛ قال ابن الأثير: هي بئر قديمة على ثلاثة أميال من المدينة من طريق العراق، وقيل: موضع. ويقال: صاره على الشيء أكرهه. والصرة، بفتح الصاد: خرزة تؤخذ بها النساء الرجال؛ هذه عن اللحياني. وصررت الناقة: تقدمت؛ عن أبي ليلى؛ قال ذو الرمة:

إذا ما تأرتنا المراسيل، صررت ... أبوض النسا قوادة أينق الركب «2»

. وصرين: موضع؛ قال الأخطل:

إلى هاجس من آل ظمياء، والتي ... أتى دونها باب بصرين مقفل

والصرصر والصرصر والصرصور مثل الجرجور: وهي العظام من الإبل. والصرصور: البختي من الإبل أو ولده، والسين لغة. ابن الأعرابي: الصرصور الفحل النجيب من الإبل. ويقال للسفينة: القرقور والصرصور. والصرصرانية من الإبل: التي بين البخاتي والعراب، وقيل: هي الفوالج. والصرصران: إبل نبطية يقال لها الصرصرانيات. الجوهري: الصرصراني واحد الصرصرانيات، وهي الإبل بين البخاتي والعراب. والصرصران والصرصراني: ضرب من سمك البحر أملس الجلد ضخم؛ وأنشد:

مرت كظهر الصرصران الأدخن

والصرصر: دويبة تحت الأرض تصر أيام الربيع. وصرار الليل: الجدجد، وهو أكبر من الجندب، وبعض العرب يسميه الصدى. وصرصر: اسم نهر بالعراق. والصراصرة: نبط الشام. التهذيب في النوادر: كمهلت المال كمهلة وحبكرته حبكرة ودبكلته دبكلة وحبحبته وزمزمته زمزمة وصرصرته وكركرته إذا جمعته ورددت أطراف ما انتشر منه، وكذلك كبكبته.

صطر: التهذيب: الكسائي المصطار الخمر الحامض؛ قال الأزهري: ليس المصطار

من المضاعف، وقال في موضع آخر: هو بتخفيف الراء، وهي لغة رومية؛ قال الأخطل يصف الخمر:

تدمى، إذا طعنوا فيها بجائفة ... فوق الزجاج، عتيق غير مصطار

وقال: المصطار الحديثة المتغيرة الطعم والريح. قال الأزهري: والمصطار من أسماء الخمر التي اعتصرت من أبكار العنب حديثا، بلغة أهل الشام؛ قال: وأراه روميا لأنه لا يشبه أبنية كلام العرب. قال: ويقال المسطار، بالسين، وهكذا