قسب: القسب: التمر اليابس يتفتت في الفم، صلب النواة؛ قال الشاعر يصف

رمحا:

وأسمر خطيا، كأن كعوبه ... نوى القسب قد أرمى ذراعا على العشر

قال ابن بري: هذا البيت يذكر أنه لحاتم الطائي، ولم أجده في شعره. وأرمى وأربى، لغتان. قال الليث: ومن قاله بالصاد، فقد أخطأ. ونوى القسب: أصلب النوى. والقسابة: رديء التمر. والقسب: الصلب الشديد؛ يقال إنه لقسب العلباء: صلب العقب والعصب؛ قال رؤبة:

قسب العلابي جراء الألغاد

وقد قسب قسوبة وقسوبا. وذكر قيسبان إذا اشتد وغلظ؛ قال:

أقبلتهن قيسبانا قارحا

والقسب والقسيب: الطويل الشديد من كل شيء؛ وأنشد:

ألا أراك يا ابن بشر خبا، ... تختلها ختل الوليد الضبا

حتى سلكت عردك القسيبا ... في فرجها، ثم نخبت نخبا

وفي حديث

ابن عكيم: أهديت إلى عائشة، رضي الله عنها، جرابا من قسب عنبر

؛ القسب: الشديد اليابس مسن كل شيء؛ ومنه قسب التمر، ليبسه. والقسب: الطويل من الرجال. والقسيب: صوت الماء؛ قال عبيد:

أو فلج ببطن واد، ... للماء من تحته قسيب «1»

قال ابن السكيت: مررت بالنهر وله قسيب أي جرية. وقد قسب يقسب. التهذيب: القسيب صوت الماء، تحت ورق أو قماش؛ قال عبيد:

أو جدول في ظلال نخل، ... للماء من تحته قسيب

وسمعت قسيب الماء وخريره أي صوته. والقسوب: الخفاف، هكذا وقع؛ قال ابن سيده: ولم أسمع بالواحد منه؛ قال حسان بن ثابت:

ترى فوق أذناب الروابي، سواقطا، ... نعالا وقسوبا وريطا معضدا

ابن الأعرابي: القسوب الخف، وهو القفش والنخاف. والقاسب: الغرمول المتمهل. والقيسب: ضرب من الشجر؛ قال أبو حنيفة: هو أفضل الحمض. وقال مرة: القيسبة، بالهاء، شجيرة تنبت خيوطا من أصل واحد، وترتفع قدر الذراع، ونورتها كنورة البنفسج، ويستوقد برطوبتها، كما يستوقد اليبيس. وقيسب: اسم. وقسبت الشمس: أخذت في المغيب.

قسحب: القسحب: الضخم؛ مثل به سيبويه وفسره السيرافي.

قسقب: القسقب: الضخم، والله أعلم. PageV01P672

قشب: القشب: اليابس الصلب. وقشب الطعام: ما يلقى منه مما لا خير فيه.

والقشب، بالفتح: خلط السم بالطعام. ابن الأعرابي: القشب خلط السم وإصلاحه حتى ينجع في البدن ويعمل؛ وقال غيره: يخلط للنسر في اللحم حتى يقتله. وقشب الطعام يقشبه قشبا، وهو قشيب، وقشبه: خلطه بالسم. والقشب: الخلط، وكل ما خلط، فقد قشب؛ وكذلك كل شيء يخلط به شيء يفسده؛ تقول: قشبته؛ وأنشد:

مر إذا قشبه مقشبه

وأنشد الأصمعي للنابغة الذبياني:

فبت كأن العائدات فرشنني ... هراسا، به يعلى فراشي ويقشب

ونسر قشيب: قتل بالغلثى أو خلط له، في لحم يأكله، سم، فإذا أكله قتله، فيؤخذ ريشه؛ قال أبو خراش الهذلي:

به ندع الكمي، على يديه، ... يخر، تخاله نسرا قشيبا

وقوله به: يعني بالسيف، وهو مذكور في بيت قبله؛ وهو:

ولولا نحن أرهقه صهيب، ... حسام الحد مطردا خشيبا

والقشب والقشب: السم، والجمع أقشاب. يقال: قشبت للنسر، وهو أن تجعل السم على اللحم، فيأكله فيموت، فيؤخذ ريشه. وقشب له: سقاه السم. وقشبه قشبا: سقاه السم. وقشبني ريحه تقشيبا أي آذاني، كأنه قال: سمني ريحه. وجاء في الحديث:

أن رجلا يمر على جسر جهنم فيقول: يا رب قشبني ريحها

؛ معناه: سمني ريحها؛ وكل مسموم قشيب ومقشب. وروي عن

عمر أنه وجد من معاوية ريح طيب، وهو محرم، فقال: من قشبنا؟

أراد أن ريح الطيب على هذه الحال مع الإحرام ومخالفة السنة قشب، كما أن ريح النتن قشب، وكل قذر قشب وقشب. وقشب الشيء «2» واستقشبه: استقذره. ويقال: ما أقشب بيتهم أي ما أقذر ما حوله من الغائط وقشب الشيء: دنس. وقشب الشيء: دنسه. ورجل قشب خشب، بالكسر: لا خير فيه. وفي حديث

عمر، رضي الله عنه: اغفر للأقشاب

، جمع قشب، وهو من لا خير فيه. وقشبه بالقبيح، قشبا: لطخه به، وعيره، وذكره بسوء. التهذيب: والقشب من الكلام الفرى؛ يقال: قشبنا فلان أي رمانا بأمر لم يكن فينا؛ وأنشد:

قشبتنا بفعال لست تاركه، ... كما يقشب ماء الجمة الغرب

ويروى ماء الحمة، بالحاء المهملة، وهي الغدير. ابن الأعرابي: القاشب الذي يعيب الناس بما فيه؛ يقال: قشبه بعيب نفسه. والقاشب: الذي قشبه ضاوي أي نفسه. والقاشب: الخياط الذي يلقط أقشابه، وهي عقد الخيوط، ببزاقه إذا لفظ بها. ورجل مقشب: ممزوج الحسب باللؤم، مخلوط