والكباب: الثرى الندي، والجعد الكثير الذي قد لزم بعضه بعضا؛ وقال أمية يذكر حمامة نوح:

فجاءت بعد ما ركضت بقطف، ... عليه الثأط والطين الكباب

والكباب: الطباهجة، والفعل التكبيب، وتفسير الطباهجة مذكور في موضعه. وكب الكباب: عمله. والكب: ضرب من الحمض، يصلح ورقه لأذناب الخيل، يحسنها ويطولها، وله كعوب وشوك مثل السلج، ينبت فيما رق من الأرض وسهل، واحدته: كبة؛ وقيل: هو من نجيل العلاة «1»؛ وقيل: هو شجر. ابن الأعرابي: من الحمض النجيل والكب؛ وأنشد:

يا إبل السعدي لا تأتبي ... لنجل القاحة، بعد الكب

أبو عمرو: كب الرجل إذا أوقد الكب، وهو شجر جيد الوقود، والواحدة كبة. وكب إذا قلب. وكب إذا ثقل. وألقى عليه كبته أي ثقله. قال: والمكببة حنطة غبراء، وسنبلها غليظ، أمثال العصافير، وتبنها غليظ لا تنشط له الأكلة. والكبة: الجماعة من الناس؛ قال أبو زبيد:

وصاح من صاح في الإحلاب وانبعثت، ... وعاث في كبة الوعواع والعير

وقال آخر:

تعلم أن محملنا ثقيل، ... وأن ذياد كبتنا شديد

والكبكب والكبكبة: كالكبة. وفي الحديث:

كبكبة من بني إسرائيل

أي جماعة. والكبابة: دواء. والكبكبة: الرمي في الهوة، وقد كبكبه. وفي التنزيل العزيز: فكبكبوا فيها هم والغاوون

؛ قال الليث: أي دهوروا، وجمعوا، ثم رمي بهم في هوة النار؛ وقال الزجاج: كبكبوا طرح بعضهم على بعض؛ وقال أهل اللغة: معناه دهوروا، وحقيقة ذلك في اللغة تكرير الانكباب، كأنه إذا ألقي ينكب مرة بعد مرة، حتى يستقر فيها، نستجير بالله منها؛ وقيل قوله: فكبكبوا فيها

أي جمعوا، مأخوذ من الكبكبة. وكبكب الشيء: قلب بعضه على بعض. ورجل كباكب: مجتمع الخلق. ورجل كبكب «2»: مجتمع الخلق شديد؛ ونعم كباكب: كثير. وجاء متكبكبا في ثيابه أي متزملا. وكبكب: اسم جبل بمكة، ولم يقيده في الصحاح بمكان؛ قال الشاعر:

يكن ما أساء النار في رأس كبكبا

وقيل: هو ثنية؛ وقد صرفه إمرؤ القيس في قوله:

غداة غدوا فسالك بطن نخلة، ... وآخر منهم جازع نجد كبكب

وترك الأعشى صرفه في قوله:

ومن يغترب عن قومه، لا يزل يرى ... مصارع مظلوم مجرا ومسحبا