بالماء إذا مزجته، وقد تقطع فيه الماء؛ وقال ذو الرمة:

يقطع موضوع الحديث ابتسامها، ... تقطع ماء المزن في نزف الخمر

موضوع الحديث: محفوظه وهو أن تخلطه بالابتسام كما يخلط الماء بالخمر إذا مزج. وأقطع القوم «2» إذا انقطعت مياه السماء فرجعوا إلى أعداد المياه؛ قال أبو وجزة:

تزور بي القوم الحواري، إنهم ... مناهل أعداد، إذا الناس أقطعوا

وفي الحديث:

كانت يهود قوما لهم ثمار لا تصيبها قطعة

أي عطش بانقطاع الماء عنها. يقال: أصابت الناس قطعة أي ذهبت مياه ركاياهم. ويقال للقوم إذا جفت مياههم قطعة منكرة. وقد قطع ماء قليبكم إذا ذهب أو قل ماؤه. وقطع الماء قطوعا وأقطع؛ عن ابن الأعرابي: قل وذهب فانقطع، والاسم القطعة. يقال: أصاب الناس قطع وقطعة إذا انقطع ماء بئرهم في القيظ. وبئر مقطاع: ينقطع ماؤها سريعا. ويقال: قطعت الحوض قطعا إذا ملأته إلى نصفه أو ثلثه ثم قطعت الماء؛ ومنه قول ابن مقبل يذكر الإبل:

قطعنا لهن الحوض فابتل شطره ... بشرب غشاش، وهو ظمآن سائره

أي باقيه. وأقطعت السماء بموضع كذا إذا انقطع المطر هناك وأقلعت. يقال: مطرت السماء ببلد كذا وأقطعت ببلد كذا. وقطعت الطير قطاعا وقطاعا وقطوعا واقطوطعت: انحدرت من بلاد البرد إلى بلاد الحر. والطير تقطع قطوعا إذا جاءت من بلد إلى بلد في وقت حر أو برد، وهي قواطع. ابن السكيت: كان ذلك عند قطاع الطير وقطاع الماء، وبعضهم يقول قطوع الطير وقطوع الماء، وقطاع الطير: أن يجيء من بلد إلى بلد، وقطاع الماء: أن ينقطع. أبو زيد: قطعت الغربان إلينا في الشتاء قطوعا ورجعت في الصيف رجوعا، والطير التي تقيم ببلد شتاءها وصيفها هي الأوابد، ويقال: جاءت الطير مقطوطعات وقواطع بمعنى واحد. والقطيعاء، ممدود مثال الغبيراء: التمر الشهريز، وقال كراع: هو صنف من التمر فلم يحله؛ قال:

باتوا يعشون القطيعاء جارهم، ... وعندهم البرني في جلل دسم

وفي حديث

وفد عبد القيس: تقذفون فيه من القطيعاء

، قال: هو نوع من التمر، وقيل: هو البسر قبل أن يدرك. ويقال: لأقطعن عنق دابتي أي لأبيعنها؛ وأنشد لأعرابي تزوج امرأة وساق إليها مهرها إبلا:

أقول، والعيساء تمشي والفصل ... في جلة منها عراميس عطل:

قطعت الأحراح أعناق الإبل

ابن الأعرابي: الأقطع الأصم؛ قال وأنشدني أبو المكارم:

إن الأحيمر، حين أرجو رفده ... عمرا، لأقطع سيء الإصران

قال: الإصران جمع إصر وهو الخنابة، وهو شم