الظليم نغضا ونغضا لأنه إذا عجل في مشيته ارتفع وانخفض. قال أبو الهيثم: يقال للرجل إذا حدث بشيء فحرك رأسه إنكارا له: قد أنغض رأسه. ونغض رأسه ينغض وينغض نغضا ونغوضا أي تحرك. ونغض برأسه ينغض نغضا: حركه؛ قال العجاج يصف الظليم:

واستبدلت رسومه سفنجا ... أصك نغضا، لا يني مستهدجا

وفي المحكم: أسك، بالسين. والنغض: الذي يحرك رأسه ويرجف في مشيته، وصف بالمصدر. وكل حركة في ارتجاف نغض. يقال: نغض رحل البعير وثنية الغلام نغضا ونغضانا؛ قال ذو الرمة:

ولم ينغض بهن القناطر

ونغض ونغض: الظليم كذلك معرفة لأنه اسم للنوع كأسامة؛ وقال غيره: النغض الظليم الجوال، ويقال: بل هو الذي ينغض رأسه كثيرا. والناغض: الغضروف. ابن سيده: ونغض الكتف حيث تذهب وتجيء، وقيل: هو أعلى منقطع غضروف الكتف، وقيل: النغضان اللذان ينغضان من أصل الكتف فيتحركان إذا مشى. وروى

شعبة عن عاصم عن عبد الله بن سرجس، رضي الله عنه، قال: نظرت إلى ناغض كتف رسول الله، صلى الله عليه وسلم، الأيمن والأيسر فإذا كهيئة الجمع عليه الثآليل

؛ قال شمر: الناغض من الإنسان أصل العنق حيث ينغض رأسه، ونغض الكتف هو العظم الرقيق على طرفها. وفي حديث

أبي ذر، رضي الله عنه: بشر الكنازين برضفة «2» في الناغض

أي بحجر محمى فيوضع على ناغضه وهو فرع الكتف، قيل له ناغض لتحركه، وأصل النغض الحركة. وفي حديث

ابن الزبير: إن الكعبة لما احترقت نغضت

أي تحركت ووهت. وفي حديث

سلمان في خاتم النبوة: وإذا الخاتم في ناغض كتفه الأيسر

، وروي

في نغض كتفه

؛ النغض والنغض والناغض: أعلى الكتف، وقيل: هو العظم الرقيق الذي على طرفه. وغيم نغاض، ونغض السحاب إذا كثف ثم مخض تراه يتحرك بعضه في بعض ولا يسير؛ قال رؤبة:

أرق عينيك عن الغماض [الغماض] ... برق ترى في عارض نغاض

قال ابن بري: الذي وقع في شعره:

برق سرى في عارض نهاض

الليث: يقال للغيم إذا كثف ثم تمخض: قد نغض حيث تراه يتحرك بعضه في بعض متحيرا ولا يسير. ومحال نغض؛ قال الراجز:

لا ماء في المقراة إن لم تنهض ... بمسد فوق المحال النغض

قال ابن بري: والنغضة في شعر الطرماح يصف ثورا:

بات إلى نغضة يطوف بها، ... في رأس متن أبزى به جرده

هو الشجرة فيما فسره ابن قتيبة وفسر غيره النغضة في البيت بالنعامة.