تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مقمة الثور. ابن سيده: والمقمة والمقمة الشفة، وقيل: هي من ذوات الظلف خاصة، سميت بذلك لأنها تقتم به ما تأكله أي تطلبه. والقميم: ما بقي من نبات عام أول؛ عن اللحياني. ويقال ليبيس البقل: القميم، وقيل: القميم حطام الطريفة وما جمعته الريح من يبيسها، والجمع أقمة. والقميم: السويق؛ عن اللحياني؛ وأنشد:

تعلل بالنبيذة حين تمسي، ... وبالمعو المكمم والقميم «1»

. وقم الفحل الإبل يقمها قما وأقمها إقماما: اشتمل عليها وضربها كلها فألقحها، وكذلك تقممها واقتمها حتى قمت تقم وتقم قموما، وإنه لمقم ضراب؛ قال:

إذا كثرت رجعا، تقمم حولها ... مقم ضراب للطروقة مغسل

وتقمم الفحل الناقة إذا علاها وهي باركة ليضربها، وكذلك الرجل يعلو قرنه؛ قال العجاج:

يقتسر الأقران بالتقمم

ويقال: شد الفرس على الحجر فتقممها أي تسنمها. وجاء القوم القمة أي جميعا، دخلت الألف واللام فيه كما دخلت في الجماء الغفير. والقمة: أعلى الرأس وأعلى كل شيء. وقمة النخلة: رأسها. وتقممها: ارتقى فيها حتى يبلغ رأسها. وقمة كل شيء: أعلاه ووسطه. وتقميم النجم: أن يتوسط السماء فتراه على قمة الرأس. والقمة، بالكسر: القامة؛ عن اللحياني. وهو حسن القمة أي اللبسة والشخص والهيئة، وقيل: القمة شخص الإنسان ما دام قائما، وقيل: ما دام راكبا. يقال: ألقى عليه قمته أي بدنه. ويقال: فلان حسن القامة والقمة والقومية بمعنى. يقال: إنه لحسن القمة على الرحل. وفي الحديث:

أنه حض على الصدقة فقام رجل صغير القمة

؛ القمة، بالكسر: شخص الإنسان إذا كان قائما، وهي القامة. والقمة أيضا: وسط الرأس. والقمة: رأس الإنسان؛ وأنشد:

ضخم الفريسة لو أبصرت قمته، ... بين الرجال، إذا شبهته الجبلا

الأصمعي: القمة قمة الرأس وهو أعلاه. يقال: صار القمر على قمة الرأس إذا صار على حيال وسط الرأس؛ وأنشد:

على قمة الرأس ابن ماء محلق

والقمة والقمامة: جماعة القوم. وتقمم الفرس الحجر: علاها. والقمقام والقماقم من الرجال: السيد الكثير الخير الواسع الفضل. ويقال: سيد قماقم، بالضم، لكثرة خيره؛ وأنشد ابن بري:

أورثها القماقم القماقما

ووقع في قمقام من الأمر أي وقع في أمر عظيم كبير. والقمقام: الماء الكثير. وقمقام البحر: معظمه لاجتماع مائه، وقيل: هو البحر كله، والبحر القمقام أيضا؛ قال الفرزدق:

وغرقت حين وقعت في القمقام

والقمقام: البحر. وفي حديث

علي، عليه السلام: يحملها الأخضر المثعنجر، والقمقام المسخر

: هو البحر «2». والقمقام: العدد الكثير، والقمقمان مثله. وعدد قمقام وقماقم وقمقمان؛ الأخيرة عن ثعلب: كثير؛ وأنشد للعجاج:

لسان العرب · الجزء ١٢ · الصفحة ٤٩٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لسان العربج ١٢ · ص ٤٩٤