الآية 7من سورة النجم

قوله تعالى:

﴿وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلى ََ﴾ (7)

القراءة

قالون بإسكان هاء وهو والفتح فى الأعلى. أبو عمرو بالتقليل فى الأعلى لأنها رأس آيه. الكسائى بالإمالة. ورش بضم هاء وهو والنقل فى الموضعين مع التقليل فى الأعلى. ابن كثير على هذا الوجه بترك النقل فى الموضعين مع الفتح فى الأعلى واندرج ابن عامر وعاصم. خلاد على ترك السكت فى بالأفق والوقف على الأعلى بالنقل فقط مع الإمالة. حمزة بالسكت فى بالأفق والوقف على الأعلى بالنقل والسكت مع الإمالة.

دنا: واوى لا إمالة فيه. فتدلى، أدنى، أو أدنى: رأس آية فيهما. ولاحظ وقف حمزة على المفصول.

ملاحظة: قوله تعالى: ﴿(فَأَوْحى ََ إِلى ََ عَبْدِهِ مََا أَوْحى ََ)﴾ هام فى ترتيب الوجوه بالنسبة لليائى السابق، الموقوف عليه. فانتبه.

الآية 11من سورة النجم

قوله تعالى:

﴿مََا كَذَبَ الْفُؤََادُ مََا رَأى ََ﴾ (11)

الشرح والتحليل

ما كذب: قرأ هشام وحده بتشديد الذال. والباقون بالتخفيف. والشاهد:

وكذب يرويه هشام مثقلا. الفؤاد: لا يبدل همزه ورش لأنها ليست فاء كلمة وله فيها وجوه البدل. ما رأى: تقليل الراء والهمزة لورش. وثلاثة البدل له. ولأبى عمرو إمالة الهمزة فقط. ولابن ذكوان وشعبة وحمزة والكسائى إمالة الراء والهمزة والشاهد بفرش سورة الأنعام وسبق.

القراءة

قالون بتخفيف ذال كذب والفتح فى رأى واندرج ابن كثير وحفص. ورش على قصر البدل وتقليل الراء والهمزة مع قصر البدل. أبو عمرو بإمالة الهمزة فقط.