أن لن: مرسومة بالفصل. وإنا: سبق شرح أحكام كسر، فتح الهمزة. ظننا

أن: المنفصل. نعجزه هربا: إدغام السوسى. ويسهل الجمع بعد ذلك.

الآية 13من سورة الجن

قوله تعالى:

﴿وَأَنََّا لَمََّا سَمِعْنَا الْهُدى ََ آمَنََّا بِهِ﴾

الشرح والتحليل

وإنا: سبق بأول السورة. الهدى: توقف أحكام الإمالة فى الهدى والمنفصل.

ولاحظ تحرير اليائى والبدل لورش. ويسهل الجمع بعد ذلك.

يؤمن: لا يخفى.

الآية 14من سورة الجن

قوله تعالى:

﴿وَأَنََّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقََاسِطُونَ﴾

الشرح والتحليل

وأنا: سبق شرحه وشاهده بأول السورة. ويسهل الجمع بعد ذلك.

وانتهت المواضع الاثنا عشر.

وألوا: رسمت بدون نون ونظائرها فى القرآن مقطوعة.

الآية 17من سورة الجن

قوله تعالى:

﴿وَمَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذََاباً صَعَداً﴾ (17)

الشرح والتحليل

ومن يعرض: ترك الغنة لخلف. ذكر ربه: إدغام وإخفاء السوسى. نسلكه:

توقف ابن كثير فى صلة هاء الضمير. وتوقف الكوفيون فى القراءة بالياء والشاهد:

ونسلكه ياكوف. ويسهل الجمع بعد ذلك.

ملاحظة: وأن المساجد: متفق على فتحه كما ذكر.

الآية 19من سورة الجن

قوله تعالى:

﴿وَأَنَّهُ لَمََّا قََامَ عَبْدُ اللََّهِ يَدْعُوهُ كََادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَداً﴾ (19)