الآية 94من سورة الكهف

قوله تعالى:

﴿قََالُوا يََا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجاً عَلى ََ أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنََا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا﴾ (94)

الشرح والتحليل

يأجوج ومأجوج: بدون همز لما عدا عاصم فى يأجوج، مأجوج وله بالهمز فى الموضعين. والشاهد:

ويأجوج مأجوج اهمز الكلّ ناصرا ... وفي يفقهون الضّمّ والكسر شكّلا

الأرض: النقل والسكت. فهل نجعل: الإدغام للكسائى وحده. نجعل لك:

إدغام السوسى. خرجا: لما عدا حمزة والكسائى بإسكان الراء وبدون ألف بعدها وأما هما بفتح الراء وألف بعدها. والشاهد:

وحرّك بها والمؤمنين ومدّه ... خراجا شفا واعكس فخرج له ملا

على أن: المنفصل. وبينهم: ميم الجمع. سد: بضم السين نافع وابن عامر وشعبة والباقون بفتحها. والشاهد سبق قريبا.

القراءة

قالون بقراءة ياجوج وماجوج وقراءة خرجا كما شرح وقصر المنفصل وإسكان ميم الجمع وقراءة سدا بضم السين ولم يندرج معه أحد. دورى أبى عمرو بفتح سدا.

قالون بصلة الميم وقراءته. ابن كثير على هذا الوجه بفتح سين سدا. قالون بتوسط المنفصل وإسكان الميم وقراءته واندرج ابن عامر. دورى أبى عمرو بفتح سين سدا. قالون بصلة الميم وقراءته. خلاد على ترك السكت فى الأرض بقراءة خراجا كما شرح وطول المنفصل وفتح سين سدا. السوسى بالإدغام وقراءته المشروحة. الكسائى بالإدغام ولاحظ له الغنة عند الإدغام وقراءته الخاصة. ورش بالنقل وقراءته المشروحة. حمزة بالسكت وقراءته المشروحة. عاصم بهمز الموضعين وضم سين سدا لشعبة. ثم بالفتح لحفص.

ولاحظ أحكامه الخاصة.