القراءة

قالون بقصر المنفصل وإسكان الميم. قالون بصلة الميم مقصورة. قالون بتوسط المنفصل وإسكان الميم. ثم بصلتها ممدودة فى موضعى المد. الكسائى بالإمالة فى أتاهم. ورش بطويل المنفصل وقصر البدل والنقل والفتح فى أتاهم وصلة الميم الطويلة فى موضعيها وترقيق راء كبر. حمزة بترك النقل وإمالة أتاهم وترك السكت فى المفصولات خلف بالسكت فى المفصولات. ورش بتوسط البدل وعليه التقليل فى أتاهم ثم بمده وعليه الفتح والتقليل.

إنه هو، البصير لخلق: إدغام السوسى. الناس المجرور: لا يخفى.

الآية من 58سورة غافر

قوله تعالى:

﴿وَمََا يَسْتَوِي الْأَعْمى ََ وَالْبَصِيرُ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصََّالِحََاتِ وَلَا الْمُسِيءُ﴾

القراءة

قالون بقراءته المعروفة. هشام بالوقف بالنقل والإدغام. مع الإسكان والإشمام والروم على كل منهما. ورش بالنقل والفتح فى الأعمى وترقيق راء البصير وقصر البدل ومده وطويل المتصل ثم بالتقليل وعليه توسط ومد البدل. حمزة بالسكت والإمالة والوقف على المسيء كهشام. خلاد بترك السكت والإمالة والوقف كهشام. الكسائى على هذا الوجه بالوقف على المسيء بتحقيق الهمز.

الآية 58من سورة غافر

قوله تعالى:

﴿قَلِيلًا مََا تَتَذَكَّرُونَ﴾ (58)

الشرح والتحليل

ما يتذكرون: قرأ الكوفيون بالتاء على الخطاب. وللباقين القراءة بالياء على الغيب والشاهد: يتذكرون (ك) هف (سما). ويسهل الجمع بعد ذلك.

الناس المجرور، لا يؤمنون: لا يخفى.