﴿إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصََّالِحََاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ﴾ (25)

سورة البروج

الآية 1من سورة البروج

بسم الله الرّحمن الرّحيم

﴿وَالسَّمََاءِ ذََاتِ الْبُرُوجِ﴾ (1)

الشرح والتحليل

آمنوا: أحكام البدل لورش. لهم أجر: ميم الجمع المهموزة وأحكام المفصول.

غير: ترقيق الراء لورش. ممنون: ما بين السورتين. ولاحظ ترك الغنة لخلف.

والسماء: المد المتصل.

القراءة

قالون بقصر البدل وإسكان الميم والبسملة. أبو عمرو بالسكت بين السورتين واندرج ابن عامر. أبو عمرو بالوصل بين السورتين مع ملاحظة الغنة واندرج ابن عامر. خلاد على هذا الوجه بطويل المتصل. خلف على ترك السكت فى المفصول بالوصل بين السورتين مع ملاحظة ترك الغنة وطويل المتصل. قالون بصلة الميم مقصورة والبسملة واندرج ابن كثير. ثم بمد الصلة والبسملة. ورش على قصر البدل بالصلة الطويلة وترقيق راء غير والبسملة والسكت والوصل بين السورتين وطويل المتصل. خلف بالسكت فى المفصول وترك الغنة والوصل بين السورتين وطويل المتصل. ورش بتوسط، مد البدل وعلى كل منهما ما أتى على قصره.

تابع سورة البروج النار المجرور، بالمؤمنين، يؤمنوا: لا يخفى. والمؤمنات ثم، إنه هو: إدغام السوسى. يبدئ: وقف هشام وحمزة بالإبدال حرف مد ولا إشمام ولا روم على هذا الوجه. ثم بالتسهيل المرام. ثم بالإبدال ياء مضمومة على مذهب الأخفش ثم تسكن للوقف فيتحد مع الوجه الأول نطقا. ويجوز على هذا الوجه الإشمام، الروم فهى خمسة عدا وأربعة نطقا. وهو: لا يخفى. الودود ذو: إدغام السوسى. ذو العرش المجيد: قرأ حمزة والكسائى بكسر الدال من المجيد نعت للعرش أو لربك والباقون

بالرفع خبر بعد خبر. ولاحظ أن قراء الرفع لهم الإسكان والإشمام والروم حالة الوقف. وقراء الخفض لهم الإسكان والروم فقط. والشاهد: