الآية 37من سورة النساء

قوله تعالى:

﴿الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النََّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مََا آتََاهُمُ اللََّهُ مِنْ فَضْلِهِ﴾

الشرح والتحليل

﴿وَيَأْمُرُونَ﴾: إبدال الهمز لورش والسوسى. ﴿بِالْبُخْلِ﴾: بفتح الباء والخاء لحمزة والكسائى وبضم الباء وسكون الخاء للباقين والشاهد:

وفي عاقدت قصر ثوى ومع الحدي ... د فتح سكون البخل والضّمّ شمللا

﴿مََا آتََاهُمُ﴾: توقف أصحاب التوسط. ولاحظ فى آتاهم ثلاثة البدل واليائى لورش وتحرير ورش بينهما لا يخفى ولاحظ إمالة اليائى لحمزة والكسائى. ويسهل الجمع بعد ذلك.

للكافرين: تقليل ورش وإمالة أبى عمرو ودورى الكسائى. لا يؤمنون: إبدال الهمز لورش والسوسى. ولاحظ وقف حمزة على رئاء بإبدال الأولى ياء وعليه فى المتطرفة ثلاثة الإبدال. الآخر: النقل وبدل ورش ووقف حمزة بالنقل والسكت.

عليهم: ضم الهاء لحمزة. لو آمنوا: نقل ورش وثلاثة البدل وأحكام المفصول لحمزة.

يظلم مثقال: إدغام السوسى. ذرة: وقف الكسائى بالوجهين ولاحظ ترقيق الراء عند الإمالة.

الآية 40من سورة النساء

قوله تعالى:

﴿وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضََاعِفْهََا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْراً عَظِيماً﴾ (40)

الشرح والتحليل

﴿حَسَنَةً﴾: بالرفع لنافع وابن كثير لمدلول:

وفي حسنه حرميّ رفع وضمّهم ... تسوّى نما حقّا وعمّ مثقّلا

والنصب للباقين. يضاعفها: قراءة ابن كثير وابن عامر وحدهما بحذف الألف

وتشديد العين. والباقين بالألف وكسر العين مع التخفيف. ويؤت: إبدال الهمز لورش والسوسى ولحمزة فى الوقف.