القراءة
قالون بإسكان الميم وقصر البدل الأول والوقف بالثلاثة واندرج ورش مع ملاحظة تقديم الطول. حمزة بالإمالة فى حاق والوقف على يستهزءون بالتسهيل والإبدال ياء والحذف على الرسم مع ضم الزاى. ورش بتوسط البدل الأول وعليه مد وتوسط الموقوف عليه. ثم بالمد فى الأول وعليه المد فقط فى الموقوف عليه. قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير.
الإنسان، خولناه، أغنى، ظلموا، ويقدر وصلا، يؤمنون: لا يخفى.
ربع
﴿* قُلْ يََا عِبََادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا﴾
قوله تعالى:
﴿* قُلْ يََا عِبََادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى ََ أَنْفُسِهِمْ لََا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللََّهِ﴾
الشرح والتحليل
يا عبادى: إسكان ياء الإضافة لأبى عمرو وحمزة والكسائى وتسقط فى الوصل. وفتحها للباقين والشاهد:
وقل لعبادي كان شرعا وفي النّدا ... حمى شاع آياتي كما فاح منزلا
على أنفسهم: المنفصل. أنفسهم: ميم الجمع. لا تقنطوا: قرأ أبو عمرو والكسائى بكسر النون والباقون بفتحها والشاهد بفرش سورة الحجر:
ويقنط معه يقنطون وتقنطوا ... وهنّ بكسر النّون رافقن حمّلا
القراءة
قالون بفتح ياء الإضافة وقصر المنفصل وإسكان الميم وفتح نون تقنطوا.