ورش بترقيق راء ذكرا على قصر البدل أيضا. ثم بتوسط البدل وعليه التفخيم فقط.

ثم بمد البدل وعليه التفخيم والترقيق وهذا ملخص لقراءة ورش:

البدل: ذكرا

قصر: تفخيم، ترقيق

توسط: تفخيم فقط

مد: تفخيم، ترقيق

وسبحوه، وأصيلا وقفا لحمزة، بالمؤمنين: لا يخفى.

الآية 45من سورة الاحزاب

قوله تعالى:

﴿يََا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنََّا أَرْسَلْنََاكَ شََاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً﴾ (45)

الشرح والتحليل

يأيها: المنفصل. النبيء إنا: قرأ نافع بتحقيق الأولى وتسهيل الثانية وعنه أيضا إبدالها واوا محضة مكسورة والباقون بإبدال الهمزة الأولى ياء وإدغام الياء قبلها فيها وتحقيق الثانية.

القراءة

قالون بقصر المنفصل وتحقيق الأولى وتسهيل الثانية. ثم بإبدال الثانية واوا مكسورة. ابن كثير بدون همز النبى واندرج أبو عمرو. قالون بتوسط المنفصل والوجهين فى النبيء إنا كما سبق. دورى أبى عمرو بدون همز النبيء واندرج أصحاب التوسط. ورش بطويل المنفصل والمتصل وقراءة النبيء إنا بالوجهين كما سبق لقالون مع ملاحظة ترقيق راء مبشرا، نذيرا. حمزة بدون همز النبيء وترك الغنة لخلف. خلاد بالغنة.

سراجا، منيرا، المؤمنين، كبيرا: لا يخفى.

الآية 48من سورة الاحزاب

قوله تعالى:

﴿وَلََا تُطِعِ الْكََافِرِينَ وَالْمُنََافِقِينَ وَدَعْ أَذََاهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللََّهِ﴾