تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أوتى: موسى

قصر: فتح

توسط: تقليل

مد: فتح، تقليل

ابن ذكوان بإمالة جاءهم وتوسط المنفصل. حمزة بالإمالة والطويل فى جاءهم وطويل المنفصل والإمالة فى لفظ موسى.

أوتى موسى: تحريرها لورش كما سبق.

الآية 48من سورة القصص

قوله تعالى:

﴿قََالُوا سِحْرََانِ تَظََاهَرََا وَقََالُوا إِنََّا بِكُلٍّ كََافِرُونَ﴾ (48)

الشرح والتحليل

ساحران: قرأ الكوفيون بكسر السين وسكون الحاء من غير ألف بينهما. والباقون بفتح السين وكسر الحاء وألف بينهما ولورش ترقيق الراء. وقالوا إنا: المنفصل. ولاحظ فى الآية ترقيق الراء لورش فى كافرون على قراءته. ويسهل الجمع بعد ذلك.

فأتوا: لا يخفى. الله هو: الإدغام. أهدى، أتبعه، أهواءهم وقفا لحمزة: لا يخفى. هواه: أحكام التقليل والإمالة. وصلة هاء الضمير لابن كثير.

ربع

﴿* وَلَقَدْ وَصَّلْنََا لَهُمُ الْقَوْلَ﴾

وصلنا: لا تغليظ فى لامها لورش لسكونها. القول لعلهم: الإدغام وكذلك قبله هم. يؤمنون: إبدال الهمز لورش والسوسى وحمزة وقفا.

الآية 53من سورة القصص

قوله تعالى:

﴿وَإِذََا يُتْلى ََ عَلَيْهِمْ قََالُوا آمَنََّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنََا إِنََّا كُنََّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ﴾ (53)

التحفة المرضية من طريق الشاطبية · الصفحة ٦٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التحفة المرضية من طريق الشاطبيةص ٦٥٤