الآية 27من سورة المؤمنون

قوله تعالى:

﴿فَأَوْحَيْنََا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنََا وَوَحْيِنََا فَإِذََا جََاءَ أَمْرُنََا وَفََارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيهََا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلََّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ﴾

الشرح والتحليل

فأوحينا إليه: المنفصل. إليه: صلة هاء الضمير لابن كثير. جاء أمرنا: إسقاط الأولى وتحقيق الثانية مع القصر والمد لقالون والبزى وأبى عمرو، وتحقيق الأولى وتسهيل الثانية، إبدالها حرف مد لازم لورش وقنبل. وتحقيق الهمزتين للباقين. وبقية أحكام المد والإمالة تأتى فى القراءة. من كل: تنوين كل لحفص وحده وعدم التنوين للباقين والشاهد بفرش سورة هود:

ومن كلّ نون مع قد أفلح عالما ... فعمّيت اضممه وثقّل شذّا علا

القراءة

قالون بقصر المنفصل والإسقاط مع القصر وقراءته المشروحة واندرج أبو عمرو. قالون بالإسقاط مع المد واندرج أبو عمرو. ابن كثير بصلة هاء الضمير وقراءة جاء أمرنا للبزى بوجهى إسقاط الأولى مع القصر والمد. قنبل بتحقيق الأولى وتسهيل الثانية، إبدالها حرف مد لازم. قالون بتوسط المنفصل والإسقاط مع المد فقط واندرج دورى أبى عمرو. هشام بتحقيق الهمزتين مع الفتح فى جاء وقراءة كل بدون تنوين واندرج شعبة والكسائى. حفص بتنوين كل. ابن ذكوان بإمالة جاء والقراءة بتحقيق الهمزتين. ورش بطويل المنفصل والمتصل وتحقيق الأولى وتسهيل الثانية ثم بإبدالها حرف مد لازم. حمزة بإمالة جاء وتحقيق الهمزتين.

ظلموا، نجانا، خير، أنشأنا: لا يخفى. منزلا: قرأ شعبة بفتح الميم وكسر الزاى والباقون بضم الميم وفتح الزاى والشاهد:

وضمّ وفتح منزلا غير شعبة ... ونوّن تترا حقّه واكسر الولا