تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الجمع بين السورتين قوله تعالى:

﴿فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ﴾ (30)

سورة الاحزاب

الآية 1من سورة الاحزاب

بسم الله الرّحمن الرّحيم

﴿يََا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللََّهَ وَلََا تُطِعِ الْكََافِرِينَ وَالْمُنََافِقِينَ﴾

الشرح والتحليل

عنهم: ميم الجمع. وانتظر إنهم: النقل والمفصول. منتظرون: ما بين السورتين ولاحظ ترقيق راء منتظرون لورش. يأيها: المنفصل. النبيء: بالهمز لنافع وحده.

وللباقين بدونه.

القراءة

قالون بإسكان الميم والبسملة وقصر المنفصل وهمز النبيء مع توسط المتصل فيه ولم يندرج معه أحد. أبو عمرو بعدم الهمز فى النبى والإمالة فى الكافرين. قالون بتوسط المنفصل وهمز النبيء. دورى أبى عمرو بعدم الهمز فى النبى والإمالة فى الكافرين واندرج دورى الكسائى. ابن عامر بالفتح فى الكافرين واندرج عاصم وأبو الحارث. أبو عمرو بالسكت بين السورتين وقصر المنفصل وعدم الهمز فى النبى والإمالة فى الكافرين. دورى أبى عمرو بتوسط المنفصل والإمالة فى الكافرين. ابن عامر على هذا الوجه بالفتح فى الكافرين.

أبو عمرو بالوصل بين السورتين وقصر المنفصل والإمالة فى الكافرين. دورى أبى عمرو بتوسط المنفصل والإمالة فى الكافرين. ابن عامر على هذا الوجه بالفتح فى الكافرين. حمزة على ترك السكت فى المفصول بطويل المنفصل والفتح فى الكافرين. ورش بالنقل وترقيق راء منتظرون والبسملة والسكت والوصل بين السورتين وطويل المنفصل وهمز النبيء مع طويل المتصل فيها والتقليل فى الكافرين. خلف بالسكت فى المفصول والوصل بين السورتين وطويل المنفصل والفتح فى الكافرين. قالون بصلة الميم والبسملة وقصر المنفصل وهمز النبيء. ابن كثير بترك الهمز فى النبيء. قالون بتوسط المنفصل وقراءته.

التحفة المرضية من طريق الشاطبية · الصفحة ٧٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التحفة المرضية من طريق الشاطبيةص ٧٢٢