تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويخرج فاضمم وافتح الضّمّ إذ حمى ... وفى المنشآت الشّين بالكسر فاحملا

ولاحظ فيها وجوه البدل لورش. كالأعلام: نقل ورش وبقية الأحكام تظهر فى القراءة.

القراءة

قالون بفتح شين المنشآت. ورش بالنقل فى كالأعلام على قصر البدل. ورش بتوسط، مد البدل مع النقل. شعبة بكسر شين المنشئات وترك النقل. حمزة على هذا الوجه بالوقف بالنقل والسكت. دورى الكسائى بالإمالة فى الجوار وفتح شين المنشآت. ولاحظ وقف حمزة على المنشئات بالإبدال ياء فقط.

الآية 27من سورة الرحمن

قوله تعالى:

﴿وَيَبْقى ََ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلََالِ وَالْإِكْرََامِ﴾ (27)

لاحظ أن الخلاف فى ذى بالموضع التالى بآخر السورة.

الشرح والتحليل

ويبقى: أحكام التقليل والإمالة. والإكرام: ترقيق الراء لورش، إمالة ابن ذكوان بخلفه وسبق توقف حمزة وشاهد ابن ذكوان:

حمارك والمحراب إكراههنّ وال ... حمار وفي الإكرام عمران مثّلا

وكلّ بخلف لابن ذكوان غير ما ... يجرّ من المحراب فاعلم لتعملا

القراءة

قالون بالفتح فى يبقى، والإكرام واندرج الوجه الأول لابن ذكوان فى فتح الإكرام. ورش على الفتح فى يبقى بالنقل وترقيق راء الإكرام. ابن ذكوان بترك النقل والإمالة مع ملاحظة ترقيق الراء حالة الإمالة. ورش بالتقليل فى ويبقى والنقل وترقيق الراء فى الإكرام. حمزة بالإمالة فى ويبقى والوقف بالنقل والسكت. الكسائى بالوقف بتحقيق الهمز. يسأله: وقف حمزة بالنقل. شأن: إبدال الهمز للسوسى وحمزة وقفا.

الآية 31من سورة الرحمن

قوله تعالى:

﴿سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلََانِ﴾ (21)

التحفة المرضية من طريق الشاطبية · الصفحة ١٠٠٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التحفة المرضية من طريق الشاطبيةص ١٠٠٥