قالون بالوقف على يشاء بالطول والتوسط. هشام بالوقف بوجوهه الخمسة واندرج خلاد على وجه ترك السكت فى شىء فيما عدا التسهيل المرام مع المد. خلاد بالتسهيل المرام مع المد الطويل. ابن كثير بصلة هاء الضمير فى يؤتيه مع تحقيق همزه.

السوسى بإبدال همز يؤتيه مع قصر هائه. حمزة بالسكت فى شىء وترك الغنة لخلف والوقف كما شرح لخلاد. خلاد بالغنة. ورش بإبدال همز لئلا وترقيق راء يقدرون وتوسط شىء وإبدال همز يؤتيه وطويل المتصل. ثم بمد شىء وبقية القراءة السابقة.

الجمع بين السورتين قوله تعالى:

﴿وَاللََّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ﴾ (29)

سورة المجادلة

الآية 1من سورة المجادلة

بسم الله الرّحمن الرّحيم

﴿قَدْ سَمِعَ اللََّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجََادِلُكَ فِي زَوْجِهََا وَتَشْتَكِي إِلَى اللََّهِ وَاللََّهُ يَسْمَعُ تَحََاوُرَكُمََا﴾

الشرح والتحليل

العظيم: ما بين السورتين. قد سمع: الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائى والإظهار للباقين. وتشتكى إلى الله: المنفصل.

القراءة

قالون بالبسملة والإظهار فى قد سمع وبقصر المنفصل قالون بتوسط المنفصل واندرج ابن ذكوان وعاصم. ورش بطويل المنفصل. أبو عمرو بالإدغام فى قد سمع وقصر المنفصل. دورى أبى عمرو بتوسط المنفصل واندرج هشام والكسائى. ورش بالسكت بين السورتين والإظهار وطويل المنفصل. ابن ذكوان على هذا الوجه بتوسط المنفصل.

أبو عمرو بالإدغام وقصر المنفصل. دورى أبى عمرو بالتوسط فى المنفصل واندرج هشام.

ورش بالوصل بين السورتين والإظهار وطويل المنفصل. ابن ذكوان على هذا الوجه بتوسط المنفصل. أبو عمرو بالإدغام وقصر المنفصل. دورى أبى عمرو بالتوسط فى المنفصل واندرج هشام. حمزة على هذا الوجه الأخير بطويل المنفصل. والله أعلم.