حمزة بالطويل فى المنفصل وقراءة أئنكم بتحقيق الهمزتين مع عدم الإدخال. السوسى

بالإدغام فى الموضعين وتسهيل الثانية مع الإدخال وإبدال الهمز. ورش بالنقل فى موضعيه وطويل المنفصل والإخبار وإبدال همز لتأتون. خلف بسكت المفصولين وقراءته السابقة.

الآية 29من سورة العنكبوت

قوله تعالى:

﴿أَإِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجََالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نََادِيكُمُ الْمُنْكَرَ﴾

الشرح والتحليل

الشرح يظهر من القراءة وذكر بالآية السابقة.

القراءة

قالون بتسهيل الثانية مع الإدخال واندرج دورى أبى عمرو. السوسى بإبدال الهمز فى موضعيه. قالون بصلة الميم ولم يندرج معه أحد. ورش بتسهيل الثانية مع عدم الإدخال وإبدال الهمز فى موضعيه ولم يندرج معه أحد. ابن كثير بتسهيل الثانية مع عدم الإدخال وصلة الميم. هشام بتحقيق الهمزتين مع الإدخال. هشام بالوجه الثانى له وهو التحقيق مع عدم الإدخال واندرج ابن ذكوان وعاصم وحمزة والكسائى.

قالوا ائتنا: إبدال الهمز واوا لورش والسوسى وصلا ولحمزة وقفا وذلك لضم اللام قبلها. وإذا ابتدأ الجميع فبكسر همزة الوصل وإبدال الهمزة الأصلية ياء.

وليس لورش فيه وجوه بدل. قال رب: إدغام السوسى.

الآية 31من سورة العنكبوت

قوله تعالى:

﴿وَلَمََّا جََاءَتْ رُسُلُنََا إِبْرََاهِيمَ بِالْبُشْرى ََ قََالُوا إِنََّا مُهْلِكُوا أَهْلِ هََذِهِ الْقَرْيَةِ﴾

الشرح والتحليل

جاءت: الطويل وإمالة ابن ذكوان وحمزة. رسلنا إبراهيم: أبو عمرو بإسكان

السين والباقون بالضم والمنفصل. إبراهيم: هذا هو الموضع الأخير بسورة العنكبوت قرأ هشام بفتح الهاء وألف بعدها والباقون بالكسر وياء بعدها والشاهد بفرش البقرة: (وآخر ما فى العنكبوت نزلا).