تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

داود ذا: لا إدغام فيه لفتح الدال بعد ساكن. ذا الأيد: ليس بعد الدال ياء

للكل ولورش النقل. والإشراق: نقل ورش مع تفخيم الراء كالباقين ووقف حمزة بالنقل والسكت.

ومن غيث النفع

اختلف فى تفخيم الراء وترقيقها لورش فاختار الدانى الأول وبه قرأ على أبى الفتح وابن خاقان وهو القياس لوجود حرف الاستعلاء. وقال بالترقيق صاحب العنوان وشيخه عبد الجبار من أجل كسر حرف الاستعلاء وبه قرأ الدانى على ابن غليون وهو قياس ترقيق فرق. اه. ولم نقرأ إلا بالتفخيم.

والطير، محشورة وقفا: لا يخفى. وفصل: تغليظ اللام وصلا لورش. والوقف بالتغليظ وهو أرجح وبالترقيق. والشاهد:

وفي طال خلف مع فصالا وعند ما ... يسكّن وقفا والمفخّم فضّلا

ربع

﴿* وَهَلْ أَتََاكَ﴾

قوله تعالى:

﴿* وَهَلْ أَتََاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرََابَ﴾ (21)

الشرح والتحليل

وهل أتاك: النقل والمفصول. أتاك: أحكام التقليل والإمالة. إذ تسوروا:

الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائى. المحراب: إمالة ابن ذكوان بخلفه إذ أن له فيه الفتح والإمالة لعدم الجر. وللباقين الفتح. والشاهد:

حمارك والمحراب إكراههنّ وال ... حمار وفي الإكرام عمران مثّلا

وكلّ بخلف لابن ذكوان غير ما ... يجرّ من المحراب فاعلم لتعملا

التحفة المرضية من طريق الشاطبية · الصفحة ٨٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التحفة المرضية من طريق الشاطبيةص ٨٢٠