تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القراءة

قالون بقصر المنفصل وضم هاء وهو. أبو عمرو بالتقليل فى الوثقى. ابن كثير بضم هاء وهو. قالون بتوسط المنفصل وإسكان هاء وهو. دورى أبى عمرو بالتقليل فى الوثقى. الكسائى بالإمالة. ابن عامر بضم هاء وهو والفتح فى الوثقى واندرج عاصم. ورش بطويل المنفصل وضم هاء وهو والفتح والتقليل فى الوثقى. خلاد على هذا الوجه بالإمالة فى الوثقى. خلف بترك الغنة وطويل المنفصل وضم هاء وهو والإمالة فى الوثقى.

الأمور: لا يخفى. يحزنك كفره: قرأ نافع بضم الياء التحتية وكسر الزاى والباقون بفتح الياء وضم الزاى والشاهد بفرش آل عمران.

تحقيق إظهار يحزنك كفره

أظهر أهل الأداء عن السوسى الكاف فى قوله تعالى: (فلا يحزنك كفره) وإنما لم يدغموها لأن النون تخفى قبل الكاف والإخفاء كالإدغام فتكون بمنزلة الحرف المشدد وتقدم أنه لا يدغم ولأجل أن تجمل الكلمة ببقائها على صورتها والشاهد:

وقد أظهروا في الكاف يحزنك كفره ... إذ النّون تخفى قبلها لتجمّلا

فنبئهم: وقف حمزة بالتسهيل على مذهب سيبويه والإبدال ياء على مذهب الأخفش. والأرض، واحدة وقفا، بصير وصلا، النهار المجرور، مسمى وقفا:

لا يخفى. إن الله هو: الإدغام.

الآية 27من سورة لقمان

قوله تعالى:

﴿وَلَوْ أَنَّ مََا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلََامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مََا نَفِدَتْ كَلِمََاتُ اللََّهِ﴾

التحفة المرضية من طريق الشاطبية · الصفحة ٧١٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التحفة المرضية من طريق الشاطبيةص ٧١٢