تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تابع سورة القدر أدراك: تقليل ورش. وإمالة أبى عمرو وشعبة وحمزة والكسائى. ولابن ذكوان الفتح والإمالة. والشاهد بفرش سورة يونس. القدر ليلة: إدغام السوسى وإخفاؤه مع ملاحظة المحافظة على قلقلة الدال. خير: لا يخفى. شهر تنزل: تشديد التاء للبزى وصلا والشاهد بفرش سورة البقرة.

الجمع بين السورتين قوله تعالى:

﴿سَلََامٌ هِيَ حَتََّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ﴾ (5)

سورة البينة

الآية 1من سورة البينة

بسم الله الرّحمن الرّحيم

﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتََابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتََّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ﴾ (1)

الشرح والتحليل

مطلع: توقف ورش فى تغليظ اللام والكسائى فى القراءة بكسر اللام وللباقين فتحها وهما لغتان والشاهد:

ومطلع كسر اللّام رحب وحرفي ال ... بريّة فاهمز آهلا متأهّلا

الفجر: ما بين السورتين. تأتيهم: إبدال الهمز للسوسى.

القراءة

قالون بقطع الجميع فى البسملة واندرج قنبل على وجه عدم التكبير واندرج أيضا دورى أبى عمرو وابن عامر وعاصم. السوسى بإبدال الهمز. قالون بوصل الثانى بالثالث

وعليه ما أتى على الوجه الأول. البزى بالأوجه الأربعة الأولى من التكبير كما شرحت ثم بها مع التهليل مع القصر والمد ثم مع التهليل والتحميد مع القصر والمد ويندرج معه قنبل فى الجميع. قالون بوصل الجميع فى البسملة وعليه ما أتى على الوجه الأول. البزى بالوجوه الثلاثة الأخيرة كما شرحت مع التكبير. ثم مع التهليل مع القصر والمد ثم مع التهليل والتحميد مع القصر والمد ويندرج معه قنبل فى الجميع. أبو عمرو بالسكت بين السورتين وتحقيق همز تأتيهم للدورى واندرج ابن عامر. السوسى بإبدال همز تأتيهم.

التحفة المرضية من طريق الشاطبية · الصفحة ١٢٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التحفة المرضية من طريق الشاطبيةص ١٢٠٩