الآية 13من سورة لقمان

قوله تعالى:

﴿وَإِذْ قََالَ لُقْمََانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يََا بُنَيَّ لََا تُشْرِكْ بِاللََّهِ﴾

الشرح والتحليل

قال لقمان: إدغام السوسى. وهو: أسكن (ر) اضيا (ب) اردا (ح) لا.

يا بنى لا تشرك: هذا الموضع الأول من الثلاثة التى فى هذه السورة: قرأ حفص فى الوصل بفتح الياء وابن كثير بإسكانها مطلقا والباقون بالكسر وصلا. ولاحظ التشديد فى الوقف للكل مع الإسكان. والشاهد للمواضع الثلاثة من فرش سورة هود عليه السلام:

وفي ضمّ مجراها سواهم وفتح يا ... بنيّ هنا نصّ وفي الكلّ عوّلا

وآخر لقمان يواليه أحمد ... وسكّنه زاك وشيخه الأوّلا

القراءة

قالون بإسكان هاء وهو قراءة يا بنى بالكسر المشدد واندرج دورى أبى عمرو والكسائى. ورش بضم هاء وهو وقراءة يا بنى كقالون واندرج ابن عامر وشعبة وحمزة. ابن كثير بقراءة يا بنى بإسكان الياء وصلا ووقفا. حفص بقراءة يا بنى بفتح الياء المشددة وصلا والإسكان وقفا. السوسى بالإدغام وإسكان هاء وهو ويا بنى بكسر الياء.

الآية 14من سورة لقمان

قوله تعالى:

﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنْسََانَ بِوََالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلى ََ وَهْنٍ وَفِصََالُهُ فِي عََامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوََالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ﴾ (14)

الشرح والتحليل

الإنسان: النقل والسكت. بوالديه: صلة الهاء لابن كثير. أن اشكر: بكسر

النون لمدلول: (ف) ى (ن) د (ح) لا. وبالضم للباقين. اشكر لى: إدغام أبى عمرو بخلف الدورى.