قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير. قالون بتوسط المنفصل وإسكان الميم. ثم بصلتها. ورش بطويل المنفصل أبو عمرو بإسكان الياء وقصر المنفصل وكسر نون تقنطوا. دورى أبى عمرو على هذا الوجه بتوسط المنفصل واندرج الكسائى. حمزة بطويل المنفصل وفتح النون فى لا تقنطوا.

يغفر، يأتيكم: لا يخفى. إنه هو، العذاب بغتة: إدغام السوسى. يا حسرتى:

فتح وتقليل ورش. وتقليل دورى أبى عمرو. وإمالة حمزة والكسائى.

الآية 57من سورة الزمر

قوله تعالى:

﴿أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللََّهَ هَدََانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ﴾ (57)

الشرح والتحليل

تقول لو: إدغام السوسى فى موضعيه تقول لو، الله هدانى. لو أن: النقل والمفصول. هدانى: فتح وتقليل ورش. وإمالة حمزة والكسائى. ويسهل الجمع بعد ذلك.

ترى العذاب: لا يخفى.

الآية 59من سورة الزمر

قوله تعالى:

﴿بَلى ََ قَدْ جََاءَتْكَ آيََاتِي فَكَذَّبْتَ بِهََا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكََافِرِينَ﴾ (59)

القراءة

قالون بالفتح فى بلى والإظهار فى قد جاءتك مع توسط المتصل. ورش على الفتح فى بلى بطويل المتصل مع قصر البدل ومده مع ملاحظة التقليل فى الكافرين.

ابن ذكوان بالتوسط والإمالة فى جاءتك. أبو عمرو بالإدغام فى قد جاءتك والإمالة فى الكافرين. هشام على هذا الوجه بالفتح فى الكافرين. ورش بالتقليل فى بلى وتوسط البدل ومده مع ملاحظة التقليل فى الكافرين. حمزة بالإمالة فى بلى والإدغام والطويل والإمالة فى جاءتك والفتح فى الكافرين. الكسائى بالفتح فى جاءتك والفتح فى الكافرين لأبى الحارث. والإمالة للدورى.

القيامة ترى: الإدغام للسوسى. ترى الذين: لا يخفى. مسودة وقفا للكسائى

، مثوى وقفا: لا يخفى. جهنم مثوى: الإدغام للسوسى.