جعل لكم: إدغام السوسى. الأرض: النقل والسكت. مهادا: قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر بكسر الميم وفتح الهاء وألف بعدها. وقرأ الكوفيون بفتح الميم وإسكان الهاء من غير ألف. لكم: ميم الجمع. به أزواجا: المنفصل. شتى: الفاصلة. ولاحظ

ترك الغنة لخلف فى موضعيها. ولاحظ المتصل فى موضعيه. ويسهل الجمع بعد ذلك.

ربع

﴿* مِنْهََا خَلَقْنََاكُمْ﴾

تارة أخرى نقل وتقليل ورش. وإمالة أبى عمرو وحمزة والكسائى. ووقف حمزة بالنقل والتحقيق والسكت لخلف. أريناه، وأبى، أجئتنا، يا موسى، فلنأتينك: لا يخفى. سوى: ابن عامر وعاصم وحمزة بضم السين. والباقون بكسرها.

ولاحظ فيها إمالة شعبة وحمزة والكسائى والشاهد:

رمى صحبة أعمى في الإسراء ثانيا ... سوى وسدى في الوقف عنهم تسبّلا

ولاحظ أنها منونة للسبعة. ضحى، فتولى، أتى، موسى: لا يخفى. قال لهم:

إدغام السوسى. فيسحتكم: قرأ حفص وحمزة والكسائى بضم الياء وكسر الحاء من أسحت رباعيا وهى لغة نجد وتميم. والباقون بفتحهما. والشاهد:

فيسحتكم ضمّ وكسر صحابهم ... وتخفيف قالوا إنّ عالمه دلا

خاب: إمالة حمزة وحده. افترى، النجوى: لا يخفى.

الآية 63من سورة طه

قوله تعالى:

﴿قََالُوا إِنْ هََذََانِ لَسََاحِرََانِ يُرِيدََانِ أَنْ يُخْرِجََاكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِمََا وَيَذْهَبََا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلى ََ﴾ (63)

الشرح والتحليل

قالوا إن: المنفصل. إن: قرأها ابن كثير وحفص بتخفيف النون أى بسكونها والباقون بالتشديد. هذان: قرأها أبو عمرو بياء بعد الذال والباقون بالألف. وقرأ ابن كثير بتشديد النون مع المد اللازم وصلا ووقفا والباقون بالتخفيف. يخرجاكم: ميم الجمع.