القراءة

قالون بالإظهار وقصر المنفصل وإسكان ميم الجمع. قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير. قالون بتوسط المنفصل وإسكان الميم. ثم بالصلة. ورش بطويل المنفصل والنقل. أبو عمرو بالإدغام فى إذ تمشى وقصر المنفصل. ثم بالتوسط للدورى واندرج هشام والكسائى. حمزة بالطويل وترك السكت فى المفصول وترك الغنة لخلف. ثم بالغنة لخلاد. خلف بسكت المفصول.

أمك كى: الإدغام.

الآية 40من سورة طه

قوله تعالى:

﴿فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلى ََ قَدَرٍ يََا مُوسى ََ﴾ (40)

الشرح والتحليل

فلبثت: بالإظهار لمدلول (حرمى) (ن) صر والإدغام للباقين. فى أهل:

المنفصل. يا موسى: فاصلة.

القراءة

قالون بالإظهار وقصر المنفصل والفتح فى لفظ موسى واندرج ابن كثير.

قالون بتوسط المنفصل واندرج عاصم. ورش بطويل المنفصل والتقليل. أبو عمرو بالإدغام وقصر المنفصل وتحقيق همز جئت للدورى والتقليل فى لفظ موسى. ثم بإبدال الهمز للسوسى والتقليل. الدورى عن أبى عمرو بتوسط المنفصل وقراءته السابقة. ابن عامر بفتح لفظ موسى. الكسائى بالإمالة فى لفظ موسى. حمزة بطويل المنفصل وترك الغنة لخلف والإمالة. خلاد بالغنة.

لنفسى اذهب: فتح ياء الإضافة لنافع وابن كثير وأبى عمرو والشاهد:

ونفسي سما ذكري سما قومي الرّضا ... حميد هدى بعدي سما صفوه ولا

والإسكان للباقين. بآياتى: بدل ورش ووقف حمزة بالتحقيق والإبدال ياء.

ذكرى اذهبا: الفتح لأهل سما وسبق الشاهد. طغى، يخشى، يطغى: لا يخفى. قال لا: إدغام السوسى. وأرى: تقليل ورش وإمالة أبى عمرو وحمزة والكسائى. ووقف

حمزة بالتحقيق والتسهيل. فأتياه: إبدال الهمز لورش والسوسى. وصلة هاء الضمير لابن كثير. قد جئتك: الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائى. والإظهار للباقين. وإبدال الهمز للسوسى وحمزة وقفا. بآية: بدل ورش. ووقف حمزة بالتحقيق والإبدال ياء لتوسطها بزائد. الهدى، وتولى، يا موسى: لا يخفى.