وقل كلمات دون ما ألف ثوى ... وفي يونس والطّول حاميه ظلّلا

كفروا أنهم: المنفصل. أنهم: ميم الجمع.

القراءة

قالون بقراءة كلمات بالجمع وقصر المنفصل وإسكان الميم. قالون بصلة الميم.

قالون بتوسط المنفصل وإسكان الميم واندرج ابن عامر. قالون بصلة الميم مع ملاحظة مد الصلة. ورش بطويل المنفصل والصلة الطويلة. والتقليل فى النار. ابن كثير بقراءة كلمة بالإفراد وقصر المنفصل وصلة الميم. أبو عمرو على هذا الوجه بإسكان الميم والإمالة فى النار. دورى أبى عمرو بتوسط المنفصل والإمالة فى النار واندرج دورى الكسائى. عاصم على هذا الوجه بالفتح فى النار واندرج أبو الحارث. حمزة بطويل المنفصل وترك السكت فى المفصول والفتح فى النار خلف بسكت المفصول.

ويؤمنون، ويستغفرون، شىء، صلح لورش، وقهم السيئات: لا يخفى.

واغفر للذين: إدغام أبى عمرو بخلف الدورى. إذ تدعون: الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائى. والإظهار للباقين. الإيمان، تؤمنوا: لا يخفى.

الآية 13من سورة غافر

قوله تعالى:

﴿هُوَ الَّذِي يُرِيكُمْ آيََاتِهِ وَيُنَزِّلُ لَكُمْ مِنَ السَّمََاءِ رِزْقاً﴾

الشرح والتحليل

يريكم آياته: ميم الجمع المهموزة. ينزل: تخفيف الزاى لابن كثير وأبى عمرو والتشديد للباقين. ولاحظ إدغام السوسى فى وينزل لكم. السماء: الطويل. ويسهل الجمع بعد ذلك.

مخلصين: اتفق فيه على الكسر لأنه غير معرف والخلاف مختص بالمعرف ومخلصا بمريم. الكافرون: ترقيق الراء لورش.

الآية 15من سورة غافر

قوله تعالى:

{رَفِيعُ الدَّرَجََاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلى ََ

مَنْ يَشََاءُ مِنْ عِبََادِهِ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلََاقِ} (15)