تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قالون بقصر المنفصل وقراءة آل ياسين كما شرح. ابن كثير بقراءة إل ياسين كما شرح واندرج أبو عمرو. قالون بتوسط المنفصل واندرج ابن عامر. دورى أبى عمرو بقراءة إل ياسين واندرج عاصم والكسائى. ورش بطويل المنفصل وقراءة آل

ياسين كقالون ووجوه البدل. حمزة بقراءة إل ياسين كما شرح.

نجيناه، الآخرين، عليهم، وهو: لا يخفى.

ربع

﴿* فَنَبَذْنََاهُ﴾

فنبذناه، وهو عليه وأرسلناه: لا يخفى. أصطفى: همزة استفهام ثابتة وصلا وابتداء. ولاحظ أحكام التقليل والإمالة وقفا عليها.

الآية 155من سورة الصافات

قوله تعالى:

﴿أَفَلََا تَذَكَّرُونَ﴾ (155)

الشرح والتحليل

تذكرون: حفص وحمزة والكسائى بالتخفيف. والباقون بالتشديد والشاهد سبق بفرش الأنعام. ويسهل الجمع بعد ذلك.

فأتوا: إبدال الهمز لورش والسوسى. المخلصين: فتح اللام لنافع والكوفيون.

وبكسرها للباقين.

صال: بلام فقط وبدون ياء وصلا ووقفا.

الآية 168من سورة الصافات

قوله تعالى:

﴿لَوْ أَنَّ عِنْدَنََا ذِكْراً مِنَ الْأَوَّلِينَ﴾ (168)

القراءة

قالون بقراءته. حمزة على ترك السكت فى المفصول بالوقف بالنقل والسكت.

ورش بالنقل فى موضعيه وتفخيم راء ذكرا ثم بالترقيق. خلف بسكت المفصول والوقف بالنقل والسكت.

التحفة المرضية من طريق الشاطبية · الصفحة ٨١٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التحفة المرضية من طريق الشاطبيةص ٨١٦