الشرح والتحليل
يا بنى إسرائيل: المنفصل. إليكم: ميم الجمع. التوراة: الفتح والتقليل لقالون. والتقليل لورش وحمزة والإمالة لأبى عمرو وابن ذكوان والكسائى والشاهد بفرش سورة آل عمران:
وإضجاعك التّوراة ما ردّ حسنه ... وقلّل في جود وبالخلف بلّلا
والتحرير لقالون بين المنفصل وميم الجمع والتوراة من طريق الحرز وسوف يفصل فى القراءة. بعدى اسمه: فتح ياء الإضافة لنافع وابن كثير وأبو عمرو وشعبة والإسكان للباقين والشاهد: بعدى (سما) (ص) فوه ولا.
القراءة
قالون بقصر المنفصل وإسكان الميم والتقليل فى التوراة وفتح ياء الإضافة فى بعدى اسمه. أبو عمرو بالإمالة فى التوراة وتحقيق همز يأتى للدورى. السوسى بإبدال همز يأتى. قالون بصلة الميم والفتح فى التوراة واندرج ابن كثير. قالون بتوسط المنفصل وإسكان الميم والفتح فى التوراة وفتح ياء الإضافة واندرج شعبة. هشام على هذا الوجه بإسكان ياء الإضافة مع توسط المنفصل واندرج حفص. قالون بالتقليل فى لفظ التوراة وفتح ياء الإضافة. دورى أبى عمرو بالإمالة فى لفظ التوراة وفتح ياء الإضافة. ابن ذكوان على هذا الوجه بإسكان ياء الإضافة مع توسط المنفصل واندرج الكسائى. قالون بصلة الميم والتقليل فى لفظ التوراة وفتح ياء الإضافة. ورش بطويل المنفصل والمتصل والتقليل فى لفظ التوراة وترقيق راء مبشرا وإبدال همز يأتى وفتح ياء الإضافة. حمزة على هذا الوجه بتفخيم راء مبشرا وترك الغنة لخلف وتحقيق همز يأتى وصلا وإسكان ياء الإضافة مع طويل المنفصل. خلاد بالغنة.
وهذا تحرير إجمالى لقراءة قالون من الحرز
المنفصل: ميم الجمع: التوراة
قصر: إسكان: تقليل
قصر: صلة: فتح
توسط: إسكان: فتح، تقليل
توسط: صلة: تقليل
:: خمسة أوجه